موسوعة الأحاديث الطّبيّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٤١
٥ / ٧
الأَكلُ بَعدَ الجوعِ وَالشَّهِيَّةِ
١٣١٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : كَبُرَ مَقتاً عِندَ اللّه ِ الأَكلُ مِن غَيرِ جوعٍ ، وَالنّومُ مِن غَيرِ سَهَرٍ . [١]
١٣٢٠.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ يَستَوجِبونَ المَقتَ مِنَ اللّه ِ تَعالى : الآكِلُ مِن غَيرِ جوعٍ ، وَالنّومُ مِن غَيرِ سَهَرٍ ، وَالضِّحكُ مِن غَيرِ عَجَبٍ . [٢]
١٣٢١.الإمام عليّ عليه السلام : مَن أرادَ ألاّ يَضُرَّهُ طَعامٌ فَلا يَأكُل حَتّى يَجوعَ وتَنقى مَعِدَتُهُ . [٣]
١٣٢٢.الإمام الصادق عليه السلام ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِعُنوانَ البَصرِيِّ ـ: اُوصيكَ بِتِسعَةِ أشياءَ ؛ فَإِنَّها وَصِيَّتي لِمُريدِي الطَّريقِ إلَى اللّه ِ تَعالى ، وَاللّه َ أسأَلُ أن يُوَفِّقَكَ لاِستِعمالِهِ . ثَلاثَةٌ مِنها في رِياضَةِ النَّفسِ . . . أمَّا اللَّواتي فِي الرِّياضَةِ : فَإِيّاكَ أن تَأكُلَ ما لا تَشتَهيهِ ؛ فَإِنَّهُ يورِثُ الحَماقَةَ وَالبَلَهَ ، ولا تَأكُل إلاّ عِندَ الجوعِ ، وإذا أكَلتَ فَكُل حَلالاً وسَمِّ اللّه َ . [٤]
١٣٢٣.عيسى عليه السلام ـ في مَواعِظِهِ ـ: يا بَني إسرائيلَ ، لا تَأكُلوا حَتّى تَجوعوا ، وإذا جُعتُم فَكُلوا ولا تَشبَعوا ؛ فَإِنَّكُم إذا شَبِعتُم غَلُظَت رِقابُكُم ، وسَمِنَت جُنُوبُكُم [٥] ، ونَسيتُم رَبَّكُم . [٦]
راجع: ص ٦٥ (ما يغنى عن الطبيب) .
[١] الفردوس ، ج ٣ ، ص ٣٠٦ ، ح ٤٩٢٠ عن عبد اللّه بن عمرو ، كنز العمّال ، ج ١٦ ، ص ٨٠ ، ح ٤٤٠١١ .[٢] كنز العمّال ، ج ١٦ ، ص ٥٩ ، ح ٤٣٩٣٢ نقلاً عن الديلمي عن أنس.[٣] طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ٢٩ وص ٦٠ وليس فيه «وتنقى معدته» وكلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٣٨٠ ، ح ٤٦ .[٤] مشكاة الأنوار ، ص ٥٦٤ ، ح ١٩٠١ عن عنوان البصري ، بحار الأنوار ، ج ١ ، ص ٢٢٦ ، ح ١٧ .[٥] جَنْبُ الإنسان: ما تحت إبطه الى كَشْحِه [خاصرته] ، والجمع جُنُوب (المصباح المنير ، ص ١١٠).[٦] المحاسن ، ج ٢ ، ص ٢٣٣ ، ح ١٧١٢ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٣٣٧ ، ح ٣٠ .