١٥٩٤.الإمام الباقر عليه السلام : إذا أرَدتَ أكلَ التُّفّاحِ فَشُمَّهُ ثُمَّ كُلهُ ؛ فَإِنَّكَ إذا فَعَلتَ ذلِكَ أخرَجَ مِن جَسَدِكَ كُلَّ داءٍ وغائِلَةٍ ، ويُسَكِّنُ ما يوجَدُ مِن قِبَلِ الأَرواحِ كُلِّها . [٣]

١٠ / ٤

كرَاهَةُ أكلِ التُّفّاحِ الحامِضِ

١٥٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِمنَعِ العَروسَ في اُسبوعِها مِنَ : الأَلبانِ وَالخَلِّ وَالكُزبُرَةِ وَالتُّفّاحِ الحامِضِ . . . ؛ لِأَنَّ الرَّحِمَ تَعقِمُ وتَبرُدُ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشياءِ عَنِ الوَلَدِ ، وَلَحَصيرٌ في ناحِيَةِ البَيتِ خَيرٌ مِنِ امرَأَةٍ لا تَلِدُ . . . وَالتُّفّاحُ الحامِضُ ؛ يَقطَعُ حَيضَها فَيَصيرُ داءً عَلَيها . [٤]

راجع: ص ١٥٩ (ما يورث النسيان).

[١] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٣٧٥ ، ح ١٢٤٨ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٧٧ ، ح ٣٧ .[٢] المواعظ العدديّة ، ص ٢١١ . انظر الحديث بتمامه في: إرشادات طبيّة متفرّقة / أسباب طول العمر .[٣] طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ١٣٥ عن أبي بصير ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٧٥ ، ح ٣٣ .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٥٢ ، ح ٤٨٩٩ ، علل الشرائع ، ص ٥١٥ ، ح ٥ ، الاختصاص ، ص ١٣٢ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار ، ج ١٠٣ ، ص ٢٨٠ ، ح ١ .