١٣٦٢.المحاسن عن عائذ بن حبيب بيّاع الهَرَويّ : كُنّا عِندَ أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَاُتينا بِثَريدٍ ، فَمَدَدنا أيدِيَنا إلَيهِ فَإِذا هُوَ حارٌّ . فَقالَ أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : نُهينا عَن أكلِ النّارِ ، كُفّوا فَإِنَّ البَرَكَةَ في بَردِهِ . [١]

راجع: ص ٤٤٢ (أكل الطعام السخن قبل أن يبرد) .

٥ / ١٩

اجتنابُ الأَكلِ عَلَى الجِنابَةِ إلاّ مَعَ الوُضوءِ

١٣٦٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خَمسُ خِصالٍ تورِثُ البَرَصَ : النّورَةُ يَومَ الجُمُعَةِ ويَومَ الأَربَعاءِ ، وَالتَّوَضُّؤُ وَالاِغتِسالُ بِالماءِ الَّذي تُسَخِّنُهُ الشَّمسُ ، وَالأَكلُ عَلَى الجَنابَةِ ، وغِشيانُ المَرأَةِ في أيّامِ حَيضِها ، وَالأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ . [٢]

١٣٦٤.سنن النِّسائي عن عائشة : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ إذا أرادَ أن يَنامَ وهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ ، وإذا أرادَ أن يَأكُلَ غَسَلَ يَدَيهِ . [٣]

٥ / ٢٠

اجتنابُ النَّومِ بَعْدَ الطَّعامِ

١٣٦٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أذيبوا طَعامَكُم بِذِكرِ اللّه ِ وَالصَّلاةِ ، ولا تَناموا عَلَيهِ

[١] المحاسن ، ج ٢ ، ص ١٧٤ ، ح ١٤٨٨ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٤٠٣ ، ح ١٣ .[٢] الخصال ، ص ٢٧٠ ، ح ٩ عن ابن عبّاس ، روضة الواعظين ، ص ٣٣٨ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٣٣٤ ، ح ١٦ .[٣] سنن النسائي ، ج ١ ، ص ١٣٩ ، مسند ابن حنبل ، ج ٩ ، ص ٤٠١ ، ح ٢٤٧٦٨ وزاد فيه «وضوءه للصلاة» بعد «توضّأ» ، صحيح ابن حبّان ، ج ٤ ، ص ٢٠ ، ح ١٢١٨ ، المصنّف لابن أبي شيبة ، ج ١ ، ص ٨٠ ، ح ٢ ، المعجم الأوسط ، ج ٦ ، ص ٢٢٠ ، ح ٦٢٤٠ وزاد فيه «وضوء الصلاة» بعد «توضّأ» ، وفيه «توضّأ» بدل «غسل يديه» ، المعجم الكبير ،ج ٢٣ ، ص ٤٠٨ ، ح ٩٨٠ عن اُمّ سلمة نحوه .