١٧٦٧.الإمام عليّ عليه السلام : رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله سَفَرجَلَةٌ قَد جاءَ بِها إلَيهِ ، وقالَ : خُذها يا أبا مُحَمَّدٍ ؛ فَإِنَّها تُجِمُّ [١] القَلبَ . [٢]

١٧٦٨.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ الزُّبَيرَ دَخَلَ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وبِيَدِهِ سَفَرجَلَةٌ . فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا زُبَيرُ ، ما هذِهِ بِيَدِكَ؟ فَقالَ لَهُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، هذِهِ سَفَرجَلَةٌ . فَقالَ : يا زُبَيرُ ، كُلِ السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّ فيهِ ثَلاثَ خِصالٍ . قالَ : وما هِيَ يا رَسولَ اللّه ِ؟ قالَ : يُجِمُّ الفُؤادَ ، ويُسَخِّي البَخيلَ ، ويُشَجِّعُ الجَبانَ . [٣]

١٧٦٩.المعجم الكبير عن طَلحَة : أتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وهُوَ في جَماعَةٍ مِن أصحابِهِ وفي يَدِهِ سَفَرجَلَةٌ يُقَلِّبُها ، فَلَمّا جَلَستُ إلَيهِ دَحا [٤] بِها نَحوي ، ثُمَّ قالَ : دونَكَها أبا مُحَمَّدٍ ؛ فَإِنَّها تَشُدُّ القَلبَ ، وتُطَيِّبُ النَّفسَ ، وتَذهَبُ بِطَخاوَةِ الصَّدرِ . [٥]

١٧٧٠.سنن ابن ماجة عن طلحة : دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وبِيَدِهِ سَفَرجَلَةٌ فَقالَ : دونَكَها يا طَلحَةُ ؛ فَإِنَّها تُجِمُّ الفُؤادَ . [٦]

[١] تُجمّ القلب : أي تريحه . وقيل : تجمعه وتكمّل صلاحَه ونشاطه (النهاية ، ج ١ ، ص ٣٠١) .[٢] عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ٢ ، ص ٤١ ، ح ١٣٢ عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الدعوات ، ص ١٥١ ، ح ٤٠٤ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٧٧ ، ح ٣٨ .[٣] الخصال ، ص ١٥٧ ، ح ١٩٩ عن شهاب بن عبد ربّه ، المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٦٧ ، ح ٢٢٧٩ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٣٧١ ، ح ١٢٢٩ ، روضة الواعظين ، ص ٣٤٠ كلاهما عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وفيهما من «كُل السفرجل . . .» ،بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٦٦ ، ح ٢ .[٤] دحا : رمى ، والدحْو : رمي اللاعب بالحجر والجوز وغيره (لسان العرب ، ج ١٤ ، ص ٢٥٢) .[٥] المعجم الكبير ، ج ١ ، ص ١١٧ ، ح ٢١٩ ، كنز العمّال ، ج ١٠ ، ص ٤١ ، ح ٢٨٢٦٢ .[٦] سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١١١٨ ، ح ٣٣٦٩ ، المستدرك على الصحيحين ، ج ٤ ، ص ٤٥٦ ، ح ٨٢٦٥ ، ربيع الأبرار ، ج ١ ، ص ٢٦١ ، كنز العمّال ، ج ١٠ ، ص ٤١ ، ح ٢٨٢٦٣ .