١٤٩٥.طبّ الأئمّة : عَن إبراهيمَ بنِ الحَسَنِ الجَعفَرِيِّ عَن أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام أنَّهُ قالَ لِأَصحابِهِ : أخبِروني بِأَيِّ شَيءٍ يَأمُرُكُم بِهِ أطِبّاؤُكُم فِي الاُترُجِّ؟ قالَ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، يَأمُرونَنا بِهِ قَبلَ الطَّعامِ . قالَ : ما مِن شَيءٍ أردَأَ مِنهُ قَبلَ الطَّعامِ ، وما مِن شَيءٍ أنفَعَ مِنهُ بَعدَ الطَّعامِ ، فَعَلَيكُم بِالمُرَبّى مِنهُ ؛ فَإِنَّ لَهُ رائِحَةً فِي الجَوفِ كَرائِحَةِ المِسكِ . [١]

١ / ٧

النَّظَرُ إلَى الاُترُجِّ

١٤٩٦.المعجم الكبير عن أبي كَبشَة الأنماري : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُعجِبُهُ النَّظَرُ إلَى الاُترُجِّ ، وكانَ يُعجِبُهُ النَّظَرُ إلَى الحَمامِ الأَحمَرِ [٢] . [٣]

١٤٩٧.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يُعجِبُهُ النَّظَرُ إلَى الاُترُجِّ الأَخضَرِ وَالتُّفّاحِ الأَحمَرِ . [٤]

[١] طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص ١٣٥ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٩٢ ، ح ٧ .[٢] في النهاية لابن الأثير : قال أبو موسى : قال هلال بن العلاء : هو التفّاح . قال : وهذا التفسير لم أرَه لغيره (النهاية ، ج ١ ، ص ٤٤٦) .[٣] المعجم الكبير ، ج ٢٢ ، ص ٣٣٩ ، ح ٨٥٠ ، تاريخ دمشق ، ج ٤٣ ، ص ٣٤٤ ، ح ٩٢٠٩ ، تهذيب التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٩٦ ، ح ١٣٠٥ وليس فيه «وكان يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر» ، تاريخ أصبهان ، ج ١ ، ص ٣٩٧ ، ح ٧٤٥ عن طاووس وفيه «الأخضر» بدل «الأحمر» ، كنز العمّال ، ج ٧ ، ص ١٥٠ ، ح ١٨٤٦٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٥ ، ص ٢٦ .[٤] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٦٠ ، ح ٦ عن سليمان بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار ، ج ١٦ ، ص ٢٦٧ ، ح ٧٢ .