موسوعة الأحاديث الطّبيّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٦٤
١٤١٠.تاريخ بغداد عن عائشة : عَلى فيهِ ، ثُمَّ وَضَعَها عَلى عَينَيهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ كَما أطعَمتَنا أوَّلَهُ ، فَأَطعِمنا آخِرَهُ . [١]
١٤١١.الإمام عليّ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا رَأَى الفاكِهَةَ الجَديدَةَ قَبَّلَها ووَضَعَها عَلى عَينَيهِ وفَمِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ كَما أرَيتَنا أَوَّلَها في عافِيَةٍ ، فَأَرِنا آخِرَها في عافِيَةٍ . [٢]
٧ / ٤
الأَكلُ في إقبالِها وَالتَّركُ في إدبارِها
١٤١٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عَلَيكُم بِالفاكِهَةِ في إقبالِها ؛ فَإِنَّها مَصَحَّةٌ لِلأَبدانِ مَطرَدَةٌ لِلأَحزانِ ، وألقوها في إدبارِها [٣] ؛ فَإِنَّها داءُ الأَبدانِ . [٤]
١٤١٣.الدعوات : رُوِيَ : . . . كُلِ الفاكِهَةَ في إقبالِ دَولَتِها [٥] ، وأفضَلُهَا الرُّمّانُ وَالاُترُجُّ . [٦]
٧ / ٥
تَركُ التَّقشيرِ
١٤١٤.الكافي : عَنِ ابنِ القَدّاحِ عَن أبي عَبدِ اللّه عليه السلام أنَّهُ كانَ يَكرَهُ تَقشيرَ الثَّمَرَةِ . [٧]
[١] تاريخ بغداد ، ج ١٤ ، ص ٢١٧ ، المراسيل ، ص ٢٣١ ، ح ٢ عن ابن شهاب نحوه.[٢] الأمالي للصدوق ، ص ٣٣٨ ، ح ٣٩٦ عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٣١٥ ، ح ١٠٠٤ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١١٩ ، ح ١٠ .[٣] في المصدر : «الإدبارها» ، والتصويب من بحار الأنوار.[٤] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ٧ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٢٩٦ .[٥] الدَّولة : الفعل والانتقال من حال إلى حال (لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٢٥٢) .[٦] الدعوات ، ص ١٥٩ ، ح ٤٣٦.[٧] الكافي ، ج ٦ ، ص ٣٥٠ ، ح ٣ ، المحاسن ، ج ٢ ، ص ٣٧٤ ، ح ٢٣٠٧ وفيه «عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن أبيه عليه السلام ...» ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١١٨ ، ح ٦.