١٣٠٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذا قُرِّبَ لِأَحَدِكُم طَعامُهُ وفي رِجلَيهِ نَعلانِ ، فَليَنزَع نَعلَيهِ ؛ فَإِنَّهُ أروَحُ لِلقَدَمَينِ ، وهُوَ مِنَ السُّنَّةِ . [١]

٥ / ٤

التَّسمِيَةُ

١٣٠٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : كُلُّ طَعامٍ لا يُذكَرُ اسمُ اللّه ِ عَلَيهِ ، فَإِنَّما هُوَ داءٌ ولا بَرَكَةَ فيهِ . [٢]

١٣٠٥.الإمام عليّ عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلٍ ـ: إذا أكَلتَ الطَّعامَ فَسَمِّ بِاسمِ الَّذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ داءٌ ، وفيهِ شِفاءٌ مِن كُلِّ الأَسواءِ [٣] . [٤]

١٣٠٦.عنه عليه السلام ـ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: يا بُنَيَّ لا تَطعَمَنَّ لُقمَةً مِن حارٍّ ولا بارِدٍ ، ولا تَشرَبَنَّ شَربَةً ولا جُرعَةً إلاّ وأنتَ تَقولُ قَبلَ أن تَأكُلَهُ وقَبلَ أن تَشرَبَهُ . «اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ في أكلي وشُربِيَ السَّلامَةَ مِن وَعكِهِ ، وَالقُّوَّةَ بِهِ عَلى طاعَتِكَ وذِكرِكَ وشُكرِكَ فيما بَقَّيتَهُ في بَدَني ، وأن تُشَجِّعَني بِقُوَّتِها عَلى عِبادَتِكَ ، وأن تُلهِمَني حُسنَ التَّحَرُّزِ مِن مَعصِيَتِكَ» . فَإِنَّكَ إن فَعَلتَ ذلِكَ أمِنتَ وَعثَهُ [٥] وغائِلَتَهُ . [٦]

[١] مسند أبي يعلى ، ج ٤ ، ص ١٧٩ ، ح ٤١٧٢ عن أنس ، كنز العمّال ، ج ١٥ ، ص ٢٣٥ ، ح ٤٠٧٢٧ .[٢] تاريخ دمشق ، ج ٦٠ ، ص ٣٢٥ عن عقبة بن عامر ، كنز العمّال ، ج ١٥ ، ص ٢٣٨ ، ح ٤٠٧٤١ .[٣] السُّوء : اسم جامع للآفات والداء (لسان العرب ، ج ١ ، ص ٩٩).[٤] تحف العقول ، ص ١٧١ ، بشارة المصطفى ، ص ٢٥ عن كميل ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٤٢٥ ، ح ٤١ .[٥] الوعث: فساد الأمر واختلاطه (المصباح المنير ، ص ٦٦٤).[٦] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٣٠٩ ، ح ٩٨٦ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ٣٨٠ ، ح ٤٧ .