١٥٤٣.طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : اُهدِيَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله بِطّيخٌ مِنَ الطّائِفِ فَشَمَّهُ وقَبَّلَهُ ، ثُمَّ قالَ : عَضُّوا البِطّيخَ ؛ فَإِنَّهُ مِن حُلَلِ الأَرضِ ، وماؤُهُ مِن رَحمَةِ اللّه ِ ، وحَلاوَتُهُ مِنَ الجَنَّةِ . [١]

١٥٤٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِنِ امرَأَةٍ حامِلَةٍ أكَلَتِ البِطّيخَ ، إلاّ يَكونُ مَولودُها حَسَنَ الوَجهِ وَالخُلُقِ . [٢]

١٥٤٥.الإمام عليّ عليه السلام ـ في بَيانِ فَوائِدِ البِطّيخِ ـ: فيهِ عَشرُ خِصالٍ : طَعامٌ ، وشَرابٌ ، وفاكِهَةٌ ، ورَيحانٌ ، واُدمٌ ، وحَلواءُ ، واُشنانٌ ، وخَطمِيٌّ ، وبَقلٌ ، ودَواءٌ . [٣]

١٥٤٦.عنه عليه السلام : البِطّيخُ شَحمَةُ الأَرضِ ، لا داءَ و[لا] [٤] غائِلَةَ فيهِ . [٥]

١٥٤٧.الإمام الصادق عليه السلام ـ في ذِكرِ خَواصِّ البِطّيخِ ـ: يُذيبُ الحَصى فِي المَثانَةِ . [٦]

١٥٤٨.عنه عليه السلام : كُلُوا البِطّيخَ ؛ فَإِنَّ فيهِ عَشرَ خِصالٍ مُجتَمِعَةً : هُوَ شَحمَةُ الأَرضِ لا داءَ فيهِ ولا غائِلَةَ [٧] ، وهُوَ طَعامٌ ، وهُوَ شَرابٌ ، وهُوَ فاكِهَةٌ ، وهُوَ رَيحانٌ ، وهُوَ اُشنانٌ ، وهُوَ اُدمٌ ، ويَزيدُ فِي الباهِ ، ويَغسِلُ المَثانَةَ ، ويُدِرُّ البَولَ . [٨]

١٥٤٩.الإمام الرضا عليه السلام : { أهدَت لَنَا الأَيّامُ بِطّيخَةً مِن حُلَلِ الأَرضِ ودارِ السَّلامِ }

[١] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ١٠ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٢٩٨ .[٢] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص ١٠ ، بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٢٩٩ .[٣] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٠٠ ، ح ١٣٦٣ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٩٤ ، ح ٨ .[٤] ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .[٥] مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٠٠ ، ح ١٣٦٢ ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٩٤ ، ح ٨ .[٦] الخصال ، ص ٤٤٣ ، ح ٣٦.[٧] الغائلة : الفساد والشرّ (المصباح المنير ، ص ٤٥٧).[٨] الخصال ، ص ٤٤٣ ، ح ٣٥ ، مكارم الأخلاق ، ج ١ ، ص ٤٠٠ ، ح ١٣٦٤ ، روضة الواعظين ، ص ٣٤١ وليس فيه «وهو إشنان» ، بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٩٦ ، ح ١٢ .