إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب(ع) - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٦٤ - الثاني نسب عمر بن الخطاب

فهذا يدلّ على بطلانه و [١] انحطاطه عن مرتبة الخلافة ، كما لا يخفى [٢].

الثاني [٣] :

في نسب عمر بن الخطاب : روى هاشم بن [٤] محمد بن [٥] السائب الكلبي [٦] في كتاب المثالب ـ وهومن علماء السنّة ـ قال [٧] : كانت صهّاك أمة حبشية لهاشم بن عبد مناف [٨] ، فواقع [٩] عليها نفيل بن هاشم ، ثمّ واقع عليها [١٠] عبد العزيز بن رباح [١١] فجاءت بنفيل جد عمر بن الخطاب [١٢].

فانظروا ـ رحمكم الله [١٣] ـ الى نقلهم عن إمامهم ـ المرضي [١٤] عندهم ـ أن

[١] لا يوجد : بطلانه و .. في نسخة ( ألف ).

[٢] لا توجد : كما لا يخفى .. في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية.

[٣] في نسخة (ر) : القول .. بدلا من : الثاني ، ولا توجد في نسخة ( ألف ).

[٤] لا توجد : هاشم بن .. في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) ، وجاء على نسخة (ر) نسخة بدل : هاشم ، وهو الصحيح.

[٥] لا توجد : بن .. في نسخة (ر).

[٦] لا توجد : الكلبي .. في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية.

[٧] لا توجد كلمة : قال .. في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ).

[٨] لا توجد حبشية ـ الأولى ـ ، في نسخة (ر) وجاءت هنا : أمه حبشية.

[٩] في نسخة ( ألف ) : فوقع.

[١٠] في نسخة (ر) : وقع عليها أبو نفيل بن هاشم ثمّ فوقع عليها .. وفي نسخة ( ألف ) : وقع .. بدلا من : واقع.

[١١] في الطعبة الحجرية ونسخة ( ألف ) و (ر) : رياح.

[١٢] المثالب للكلبي : ٨٨ ، ورواه ابن شهر آشوب في كتابه المثالب أيضا ، وكلاهما لم يطبعا ، أنظر ما جاء في بحار الأنوار ٣١/٩٨.

[١٣] لا توجد : رحمكم الله .. في الطعبة الحجرية ونسخة ( ألف ) ، وفيهما : أنظروا.

[١٤] في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : المرتضى ، بدلا من : المرضيّ.