حكم الارجل في الوضوء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٩٩

و في سنده أبو موسى الحناط، و هو متروك [١].
١٢- محمّد بن جابر، عن عبد اللّه بن بدر قال: نزل القرآن بالمسح، فأمرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بالغسل فغسلنا. رواه الطبراني في الكبير [٢].
و في سنده محمد بن جابر و هو ضعيف، كان أعمى و اختلط عليه حديثه، و قال عنه عمرو بن علي: كثير الوهم، متروك الحديث، و قال البخاري: ليس بالقوي، يتكلّمون فيه، روى مناكير [٣].
١٣- و عن ابن عباس: أنّ أعرابيا أتى النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: يا رسول اللّه كيف الوضوء؟ فدعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بوضوء فغسل يده اليمنى ثلاثا، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء، ثم مضمض و استنشق ثلاثا، و غسل وجهه و يديه ثلاثا، و مسح برأسه و ظاهر أذنيه مع رأسه، ثم غسل رجليه ثلاثا، ثم قال: هكذا الوضوء، فمن زاد فقد تعدّى و ظلم. رواه الطبراني في الكبير [٤].
و في سنده سويد بن عبد العزيز، قال عنه البخاري: في بعض حديثه نظر، و قال أحمد: ضعيف، متروك، و قال النسائي: ليس بثقة [٥].
قد عرفت مكانة هذه الروايات من حيث ضعف رواتها و عدم وثاقتهم، و مع ذلك كلّه فلنا حول هذه الروايات صحيحها و ضعيفها تأمّلات:
١- يكفي في عدم صحّة الاحتجاج أنّها مخالفة لكتاب اللّه سبحانه، و لا قيمة

---

[١]- المصدر السابق.
[٢]- مجمع الزوائد: ١/ ٢٣٤.
[٣]- تهذيب الكمال: ٢٤/ ٥٦٤ برقم ٥١١٠.
[٤]- مجمع الزوائد: ١/ ٢٣١، المعجم الكبير: ١١/ ٦٢، الحديث ١١٠٩١ و نقله الأخير بسنده الكامل.
[٥]- ميزان الاعتدال: ٢/ ٢٥١ برقم ٣٦٢٣.