حكم الارجل في الوضوء
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
حكم الارجل في الوضوء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٦
زمانه، و الشعبي في زمانه، و الثوري في زمانه [١]. (أنظر الحديث ٢٢، ٢٣، ٢٤، ٢٨).
١٤- عكرمة: أبو عبد اللّه المدني مولى ابن عباس، ذكره ابن حبان في الثقات، و قال: كان من علماء زمانه بالفقه و القرآن، و كان جابر بن زيد يقول: عكرمة من أعلم الناس، روى له أصحاب السنن الأربعة أحاديث صحيحة [٢]. (أنظر الحديث ٢٥، ٢٠).
١٥- رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان أبو معاذ الزرقي، شهد بدرا.
و روى عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مات في أوّل خلافة معاوية. [٣] ذكره ابن حبان في الثقات. [٤] (أنظر الحديث ٧، ١٢).
١٦- عروة بن الزبير بن العوام القرشي أخو عبد اللّه بن الزبير، فقيه عالم، و كان من أفاضل أهل المدينة و علمائهم، ذكره ابن حبان في الثقات [٥]. (أنظر الحديث ١٤).
١٧- قتادة بن عزيز الحافظ العلامة أبو الخطاب السدوسي البصري الضرير الأكمه المفسر. قال أحمد بن حنبل: قتادة عالم بالتفسير و باختلاف العلماء، و وصفه بالحفظ- و أطنب في ذكره- و كان أحفظ أهل البصرة، مات بواسط في الطاعون سنة
[١]- تذكرة الحفّاظ: ١/ ٧٩، تهذيب التهذيب: ٥/ ٦٥، حلية الأولياء للاصبهاني: ٤/ ٣١٠، شذرات الذهب: ١/ ١٢٦، طبقات الحفاظ: ٤٣.
[٢]- تهذيب التهذيب: ٧/ ٢٩٣، تذكرة الحفاظ: ١/ ٩٥، تهذيب الأسماء: ١/ ٣٤٠.
[٣]- تهذيب التهذيب: ٣/ ٢٨١.
[٤]- الثقات: ٤/ ٢٤٠.
[٥]- الثقات: ٥/ ١٩٤- ١٩٥، تذكرة الحفّاظ: ١/ ٩٢، تهذيب التهذيب: ٧/ ١٨٠.