حكم الارجل في الوضوء
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
حكم الارجل في الوضوء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٨٥
الفصل السادس: وضوء النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن لسان أئمّة أهل البيت عليهم السّلام
[حديث الثقلين و مسانيده]
إنّ أئمّة أهل البيت هم المرجع الثاني للمسلمين بعد كتاب اللّه فيما اختلفوا فيه، فإنّهم حفظة سنن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و عيبة علمه، فقد نصّ الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم على ذلك في حديث الثقلين الذي اتّفق المسلمون على نقله و صحته و قال:
«إنّي تارك فيكم الثقلين، كتاب اللّه و عترتي» [١].
[١]- حديث متّفق عليه رواه أصحاب الصحاح و المسانيد.
أخرجه الترمذي عن زيد بن أرقم و هو الحديث ٨٧٣ من أحاديث كنز العمال: ١/ ١٧٣.
و أخرجه الإمام أحمد من حديث زيد بن ثابت في الجزء الخامس من مسنده: ٤٩٢.
و أخرجه الطبراني في الكبير عن زيد بن ثابت أيضا و هو الحديث ٨٧٣ من أحاديث الكنز:
١/ ١٧٣.
أخرجه الحاكم في الجزء الثالث من المستدرك: ١٤٨، ثم قال: هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين.
أخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك: ٣/ ١٤٨. معترفا بصحته على شرط الشيخين.
أخرجه الإمام أحمد من حديث أبي سعيد الخدري في الجزء الثالث من مسنده: ٣٩٤، الحديث ١٠٧٤٧.
أخرجه ابن أبي شيبة و أبو يعلى و ابن سعد عن أبي سعيد و هو الحديث ٩٤٥ من أحاديث الكنز:
١/ ١٨٦.
أخرجه ابن حجر في أواخر الفصل ٢ من الباب ٩ من الصواعق المحرقة: ٧٥.