حكم الارجل في الوضوء
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
حكم الارجل في الوضوء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٨
العجلي: و كان رجلا صالحا ثقة ثبتا و كان طحانا. و قال مروان بن معاوية: كان إسماعيل يسمّى الميزان. مات سنة ١٤٦ ه [١]. (أنظر الحديث ٢٩).
٢٣- تميم بن زيد المازني، أبو عباد الأنصاري من بني النجّار، له صحبة، و حديثه عند ولده [٢]. (أنظر الحديث ٥، ١٠).
٢٤- عطاء القداحي، يروي عن عبد اللّه بن عمر، و روى عنه: عروة بن قيس، والد يعلى بن عطاء، ذكره ابن حبان في الثقات [٣]. (أنظر الحديث ١١).
٢٥- أبو مالك الأشعري: الحارث بن الحارث الأشعري الشامي الصحابي، روى عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و عنه أبو سلام الأسود. يكنى أبا مالك، طعن أبو مالك الأشعري و أبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد، و توفي في خلافة عمر [٤]. (أنظر الحديث ٩).
و إن تعجب فعجب قول الشوكاني، حيث يقول: لم يثبت من أحد من الصحابة خلاف ذلك (أي الغسل) إلّا علي و ابن عباس و أنس [٥].
غير انّ اعتقاده بالغسل عاقه عن الفحص و التتّبع في السنن و المسانيد.
[١]- تذكرة الحفاظ: ١/ ١٥٣، تهذيب التهذيب: ١/ ٢٩١، العبر: ١/ ٢٠٣.
[٢]- الثقات: ٣/ ٤١.
[٣]- الثقات: ٥/ ٢٠٢.
[٤]- تهذيب التهذيب: ٢/ ١٣٦ و ١٢/ ٢١٨.
[٥]- الشوكاني: نيل الأوطار: ١/ ١٦٣.