حكم الارجل في الوضوء
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
حكم الارجل في الوضوء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٥
٩- عبد خير بن يزيد، قال العجلي: كوفي تابعي ثقة، و ذكره ابن حبان في الثقات التابعين و جزم بصحبته عبد الصمد بن سعيد الحمصي في كتاب الصحابة. [١] (أنظر الحديث ٦).
١٠- عباد بن تميم بن غزية الأنصاري الخزرجي المازني: روى عن أبيه و عن عمه عبد اللّه بن زيد و عن عومير بن أشقر، وثّقه: العجلي و النسائي و غيرهما، و حديثه في الصحيحين (البخاري و مسلم) [٢] و ذكره ابن حبان في الثقات [٣].
(أنظر الحديث ٥، ١٠).
١١- عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، و كان يسمّى البحر لسعة علمه، و يسمّى حبر الأمّة. و قال عبد اللّه بن عتبة: كان ابن عباس قد فاق الناس بخصال: بعلم ما سبقه، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، و قال: ما رأيت أحدا كان أعلم بما سبقه من حديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم منه، و لا أفقه في رأي عنه، و لا أعلم بتفسير القرآن منه [٤]. (أنظر الحديث ١٣، ١٩).
١٢- أوس بن أبي أوس الثقفي: روى له أصحاب السنن الأربعة، أحاديث صحيحة من رواية الشاميين عنه [٥]. (أنظر الحديث ١١).
١٣- الشعبي: عامر بن شراحيل بن عبد، هو الإمام الحافظ الفقيه المتقي استاذ أبي حنيفة و شيخه. قال أحمد بن حنبل، و العجلي: مرسل الشعبي صحيح، لأنّه لا يكاد يرسل إلّا صحيحا. و قال ابن عيينة: العلماء ثلاثة: ابن عباس في
[١]- تهذيب التهذيب: ٦/ ١٢٤.
[٢]- الاصابة: ٤/ ٢٣.
[٣]- الثقات: ٥/ ١٤١.
[٤]- أسد الغابة: ٣/ ١٩٢- ١٩٥.
[٥]- الاصابة: ١/ ٩٢.