حكم الارجل في الوضوء
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
حكم الارجل في الوضوء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٦
فقد أخرج الطبراني في الأوسط، عن ابن عباس أنّه قال: ذكر المسح على القدمين عند عمر و سعد و عبد اللّه بن عمر، فقال عمر: سعد أفقه منك. فقال عمر: يا سعد إنّا لا ننكر أنّ رسول اللّه مسح (أي على القدمين) و لكن هل مسح منذ أنزلت سورة المائدة فإنّها أحكمت كل شيء و كانت آخر سورة نزلت من القرآن إلّا براءة [١].
فيظهر من هذا الخبر أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يمسح على القدمين باعتراف عمر، و يظهر أيضا أنّ سورة المائدة آخر السور نزولا، و انّها محكمة لم تنسخ آياتها، و قد ذكرنا بأنّ الآية على قراءة الجر و النصب تدل على لزوم المسح للرجلين كالرأس.
دراسة مكانة سورة المائدة من بين السور:
إنّ سورة المائدة هي آخر سورة نزلت على النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، فقد أخرج أحمد و أبو عبيد في فضائله، و النحاس في ناسخه، و النسائي و ابن المنذر و الحاكم و ابن مردويه، و البيهقي في سننه عن جبير بن نفير، قال: حججت، فدخلت على عائشة، فقالت لي: يا جبير تقرأ المائدة؟ قلت: نعم، فقالت: أما أنّها آخر سورة نزلت، فما وجدتم فيها من حلال فاستحلّوه، و ما وجدتم فيها من حرام فحرّموه.
و أخرج أبو عبيد، عن ضمرة بن حبيب و عطية بن قيس، قالا: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم المائدة من آخر القرآن تنزيلا، فأحلّوا حلالها و حرّموا حرامها.
و أخرج الفريابي و أبو عبيد و عبد بن حميد و ابن المنذر و أبو الشيخ عن أبي ميسرة، قال: في المائدة ثماني عشرة فريضة ليس في سورة من القرآن غيرها، و ليس فيها منسوخ، و عدّ منها قوله: إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا.
[١]- الدر المنثور: ٣/ ٢٩.