قال أبو العباس الخُضَـري: كنت جالساً عند أبي بكر محمد بن داود، فجاءته امرأة، فقالت: ما تقول في رجل له زوجة، لا هو يُمسكها، ولا هو يُطلّقها؟ فقال أبو بكر: اختلف في ذلك أهل العلم، فقال قائلون: تُوَمر بالصبر والاحتساب، ويبعث على التطلّب والاكتساب، وقال قائلون: يوَمر بالاِنفاق، وإلاّ حُمل على الطلاق، فلم تفهم المرأة قوله، فأعادت سوَالها عليه، فقال: يا هذه قد أجبتك ... ولستُ بسلطان فأمضي، ولا قاضٍ فأقضي، ولا زوجٍ فأرضي، انصرفي رحمك اللّه قال: فانصرفت المرأة ولم تفهم جوابه.

وحُكي أنّ رجلاً جاء إلى مجلس محمد بن داود ورفع له رقعة، فتأمّلها طويلاً، وظنّ تلامذته أنّها مسألة، فكتب عليها و ردّها إلى صاحبها، فإذا الرجل ابن الرومي الشاعر المشهور، وإذا في الرقعة:

يا ابن داود يا فقيه العراق * أفتِنا في قواتل الاَحداقِ

هل عليهن في الجروحِ قصاصٌ * أم مُباح لها دمُ العشّاقِ

وإذا الجواب:

كيف يفتيكمُ قتيلٌ صريعٌ * بسهام الفراقِ والاشتياقِ

وقتيل التلاقِ أحسن حالاً * عند داود من قتيل الفراقِ