فمن كتبه: الردّ على الفلاسفة، الردّ على أهل التعطيل، الرّدّ على الغلاة، الرّدّ على الاَصمّ، الرّدّ على القرامطة، الرّدّ على الحشوية، الرّدّ على الحسن البصري في التفضيل، محنة الاِسلام، الرّدّ على الثنوية، الفرائض الكبير، الفرائض الاَوسط، الفرائض الصغير، السنن، الطلاق، المتعتين: متعة النساء ومتعة الحجّ، فضل أمير الموَمنين - عليه السلام - ، الاِمامة الكبير، القائم - عليه السلام - ، معرفة الهدى والضلالة، التفسير، العروس وهو كتاب العين، العلل، كتاب جمع فيه مسائل متفرقة للشافعي وأبي ثور والاصفهاني وغيرهم سماها تلميذه علي بن محمد بن قتيبة كتاب الديباج [١]

كما وقع المترجم في اسناد كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت عليهم السَّلام في الكتب الاَربعة، تبلغ سبعمائة وسبعة وسبعين مورداً.

توفّـي سنة ستين ومائتين.

١٠٥٨

الفضل بن دُكين ^(*)

(١٣٠ ـ ٢١٩ هـ)

واسم دُكين عمرو بن حماد بن زهير التيميّ بالولاء، أبو نُعيم المُلائيّ [٢]

[١]والموجود من كتبه المطبوعة: كتاب الايضاح، وهو لوحده يعرب عن تضلّعه في الفقه ومقدرته على الاستدلال بالكتاب والسنّة.
*: الطبقات الكبرى لابن سعد ٦|٤٠٠، الطبقات لخليفة ٢٩٣ برقم ١٣٢٤، العلل ومعرفة الرجال ٢|٧٧ برقم ١٦٠١ و ١٦٠٣ و ١٦٧٨، المحبّـر ٤٧٥، التاريخ الكبير ٧|١١٨، المعارف لابن قتيبة ٢٩٢، الكنى والاَسماء للدولابي ٢|١٣٨، الجرح والتعديل ٧|٦١ برقم ٣٥٣، الثقات لابن حبان ١|٣١٩، فهرست ابن النديم ٣٣١، تاريخ جرجان ٦٣ و ٦٩ و ٨٧، تاريخ بغداد ١٢|٣٤٦ برقم ٦٧٨٧، المنتظم لابن الجوزي ١١|٤٦، الكامل في التاريخ ٦|٤٤٥، تهذيب الكمال ٢٣|١٩٧ برقم ٤٧٣٢، تاريخ الاِسلام للذهبي (سنة ٢١١ ـ ٢٢٠) ٣٤٠ برقم ٣٢١، سير أعلام النبلاء ١٠|١٤٢ برقم ٢١، العبر ١|٢٩٧، تذكرة الحفاظ ١|٣٧٢، ميزان الاعتدال ٣|٣٥٠ برقم ٦٧٢٠، دول الاِسلام١|٩٦، مرآة الجنان ٢|٧٩، البداية والنهاية ١٠|٢٩٥، تهذيب التهذيب ٨|٢٧٠ برقم ٥٠٤، تقريب التهذيب ٢|١١٠ برقم ٣٤، طبقات الحفاظ ١٦٢، شذرات الذهب ٢|٤٦، الاَعلام للزركلي ٥|١٤٨، معجم الموَلفين٨|٦٧.
[٢]كان أبو نعيم شريك عبد السلام بن حرب في دكان يبيعان الملاء، وهو ثوب يلبس على الفخذين، المنجد: ٧٧٢.