وكان من حملة علوم أئمّة أهل البيت - عليهم السلام - ، كثير الحديث. روى بالاسناد عنهم - عليهم السلام - أكثر من مائة واثنين وعشرين مورداً [٢]في الفقه والحديث، وغيرهما.

*: فهرست الطوسي ٦٨ برقم ١٥٠، معالم العلماء ٣١ برقم ١٦٨، رجال ابن داود ٨٨ برقم ٣٢٥، لسان الميزان ٢|١٢٣ برقم ٥١٧ و ٥٢٤، نقد الرجال ٧٣ برقم ٧٧، مجمع الرجال ٢|٤٠، جامع الرواة ١|١٥٧ و ١٥٩، هداية المحدثين ١٨٤، مستدرك الوسائل ٣|٧٨٨ و ٧٢٥، تنقيح المقال ١|٢٢٢ برقم ١٨٤٦ و ٢٢٥ برقم ١٨٦٠، أعيان الشيعة ٤|١٥٤ و ١٧٨، الذريعة ٦|٣١٨ برقم ١٧٦٥، العندبيل ١|١٠٢ و ١٠٤، الجامع في الرجال ١|٣٩٤ و ٤٠١، معجم رجال الحديث ٤|٩٨ برقم ٢٢٣٧ و ٢٢٧١ و ١٢٨ برقم ٢٣٠٥، قاموس الرجال ٢|٤١٠ و ٤١٦.
[١]وقع بعنوان (جعفر بن محمد الاَشعري) في اسناد مائة وعشرة موارد (قال السيد الخوئي في معجمه: ومن المطمأن به أنّ جعفر بن محمد الاَشعري هو جعفر بن محمد بن عبيد اللّه)، وبعنوان (جعفر بن محمد بن عبيد اللّه) في اسناد عشرة موارد، وبعنوان (جعفر بن محمد القمّي) في اسناد مورد واحد، وبعنوان (جعفر بن محمد بن علي الاَشعري) في مورد واحد، وجملة (بن علي) هنا زائدة، ووقع بعنوان (جعفر بن محمد) في اسناد سبعة وسبعين مورداً، وهذا العنوان مشترك بين جماعة، أحدهم المترجم.