وقد وقع بينه وبين محمد بن عثمان بن أبي شيبة اختلاف، وتكلّم كلٌ منهما في الآخر [٢]". قال الذهبي: لا يُعتدّ غالباً بكلام الاَقران، لا سيما إذا كان بينهما

*: فهرست ابن النديم ٣٣٧، طبقات الحنابلة ١|٣٠٠، الاَنساب للسمعاني ٥|٣٢٩، اللباب ٣|٢٢٧، تاريخ الاِسلام للذهبي (سنة ٢٩١ ـ ٣٠٠) ٢٧٤ برقم ٤٣٨، سير أعلام النبلاء ١٤|٤١ برقم ١٥، العبر ١|٤٣٣، تذكرة الحفاظ٢|٦٦٢ برقم ٦٨٢، دول الاِسلام ١|١٣٢، ميزان الاعتدال ١٣|٦٠٧ برقم ٧٨٠١، الوافي بالوفيات ٣|٣٤٥ برقم ١٤١٦، النجوم الزاهرة ٣|١٧١، لسان الميزان ٥|٢٣٣ برقم ٨١٥، طبقات الحفاظ ٢٩٢ برقم ٦٥٩، شذرات الذهب ٢|٢٢٦، هدية العارفين ٢|٢٣، معجم الموَلفين١٠|٢١٨.
[١]سُئل عن سبب تلقيبه بذلك، فقال: كنت صبياً ألعب مع الصبيان، وكنت أطولَهم، فندخل الماء ونخوض، فيطيّنون ظهري، فبصُر بي يوماً أبو نُعيم فقال لي: يا مُطَيَّـن، لمَ لا تحضر مجلس العلم؟
[٢]وسئِل ابن عثمان عن سبب الاختلاف بينهما، فذكر أحاديث أخطأ فيها مُطيَّـن، وأن مطيّـن ردّ عليه.