اطلاعات نظامی در اسلام - مناصره، عبدالله علي سلامه محمد؛ مترجم عبدالحسين بينش - الصفحة ١٨٣ - مطلب اوّل كيفر جاسوس مسلمان

كار را از روى كفر يا ارتداد يا رضاى به كفر بعد از اسلام انجام نداده‌ام، آن‌گاه رسول خدا (ص) فرمود:

«او راست مى‌گويد»

عمر گفت:

«اى رسول خدا اجازه بدهيد، گردن اين منافق را بزنم.»

گفت:

«او در بدر حاضر بوده است و چه مى‌دانى شايد خداوند بخواهد بر اهل بدر نظر كند و بگويد: آنچه مى‌خواهيد عمل كنيد، من گناهانتان را بخشيدم» . [١]

پس خداى عزّ و جل اين آيه را فرستاد:

«يٰا اَيُّهَا الَّذيٖنَ اٰمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوّىٖ وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ» [٢][٣]

اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، دشمن من و دشمن خود را به دوستى اختيار مكنيد.

از متن اين روايت دانسته مى‌شود كه سبب عدم قتل حاطب، تنها مسلمان بودنش نبود، بلكه اهل بدر بودن وى نيز بود؛ و اين سبب در ديگران وجود ندارد. پس اگر اسلام مانع مى‌بود، به اخصّ آن تعليل نمى‌شد، زيرا هرگاه حكم، تعليل به اعم گردد، اخص بى‌تأثير مى‌باشد. [٤]بنابراين، نكشتن جاسوس مسلمان فقط خاص اهل بدر است، اما دربارۀ ديگر