سيماى يهود در قرآن - حاجی صادقی، عبدالله - الصفحة ١٢٣
شأن نزول: مردم عوام همواره به علماى يهود اعتماد داشته به آنها مراجعه مىكردند و بعد از بعثت پيامبر اكرم (ص) به آنها رجوع كرده و مىپرسيدند آيا اين همان پيامبر موعود است كه بشارت او را مىداديد؟ علماى يهود چون منافع خود و موقعيت اجتماعى خويش را در مخاطره مىديدند و عوام تحت استثمار را براى خود لازم و ضرورى مىدانستند عالمانه، صفات و ويژگىهاى پيامبر را تغيير داده و اوصافى را اختراع كرده و به جاى اوصاف واقعى كه در تورات و انجيل آمده بود به خدا نسبت مىدادند و مىگفتند خدا او را چنين معرفى كرده است تا عوام بى سواد يا كم سواد به پيامبر اكرم (ص) گرايش پيدا نكنند. «١» برداشتها ١- با توجه به اين آيه و آيه قبل از آن كه «برخى از يهوديان را عوام و بى سواد معرفى مىكند كه از كتاب خدا جز يك مشت خيالات و آرزوها نمىدانند و تنها به پندارهايشان دل بستهاند» «٢» مىتوان استفاده كرد كه يهوديان زمان پيامبر اكرم (ص) (مانند ديگر عصرها) دو گروه بودند: يكى عوام مقلّد و بدون