سيماى يهود در قرآن

سيماى يهود در قرآن - حاجی صادقی، عبدالله - الصفحة ١٠٣

به تعبير ديگر، جهت‌گيرى كلى جامعه و حركت عمومى به وسيله خواص شكل مى‌گيرد؛ اگر آنها اصلاح شدند ديگران هم اصلاح مى‌شوند و اگر آنها فاسد شدند ديگران هم به سوى فساد حركت مى‌كنند. اين ويژگى در علماى يهود (و نصارى) كاملًا مشاهده مى‌شد و هدف آنها از ايجاد مانع در راه خدا و فسادانگيزى، آن بود كه بتوانند مردم را استثمار كرده با تصاحب اموال آنها به ثروت برسند. «١» ٣- يهودى‌ها تلاش براى انحراف و مصدود كردن راه خدا را از راههاى مختلف و هزينه اموال فراوان دنبال مى‌كردند، مانند القاى شبهه و شك و ترديد، تحريف آيات الهى و نسبت دادن نسبت‌هاى ناروا به خدا، كتمان حقيقت، ايجاد اختلاف، جوسازى و آشوب، تهاجم تبليغاتى، بدعت، تكذيب و قتل مخالفين و مانند آن. اين روش‌ها را هم در برخورد بنى اسرائيل با انبياى خود مشاهده مى‌كنيم، هم در برخورد يهوديان زمان پيامبر اكرم (ص) با مسلمانان. امروزه صهيونيسم نيز با بهره‌گيرى از تمام امكانات تبليغى و نظامى و در اختيار گرفتن سرمايه‌دارى غرب، همان افكار و نقشه‌ها را نسبت به مسلمانان و كشورهاى اسلامى دنبال مى‌كند و افسوسا كه اكثريت مسلمانان و مخصوصاً رهبران كشورهاى اسلامى غافل‌اند و يا خود را به غفلت زده‌اند!