سيماى يهود در قرآن

سيماى يهود در قرآن - حاجی صادقی، عبدالله - الصفحة ١٠٢

مفردات‌ فبظلم: پس بواسطه ظلمى هادوا: يهوديان (هادوا در اينجا منظور منسوبين به يهود است و نه توصيف آنها)
حرّمنا: حرام كرديم طيّبات: چيزهاى پاكيزه‌ بصدّهم: به واسطه جلوگيرى و بازداشتن‌ عن سبيل الله: از راه خدا كثيراً: زياد- فراوان‌ برداشت‌ها ١- يكى از ويژگى‌هاى زشت و شيطانى يهود، به ويژه دانشمندان آنها اين بود كه نه تنها خود در راه هدايت و مستقيم حركت نمى‌كردند بلكه تلاش مى‌نمودند مانع هدايت و حضور ديگران در صراط مستقيم شوند و مانند راهزنان با الهام از شيطان «١» تلاش مى‌كنند با بستن مسير هدايت و راه خدا مردم را به سوى خود و اهداف خويش سوق دهند.
٢- گناه عوام و بسيارى از كسانى كه اسير حيله‌ها و راه‌زنى‌هاى يهود شده‌اند (علاوه بر خود آنها) به گردن يهوديانى است كه با بستن راههاى هدايت و سعادت موجب انحطاط و سقوط آنان شده‌اند و لذا عذاب و مجازات اينها به مراتب سخت‌تر و سنگين‌تر از عذاب كسانى است كه فقط خود به انحراف رفته‌اند.