سيماى يهود در قرآن

سيماى يهود در قرآن - حاجی صادقی، عبدالله - الصفحة ٤٧

صاعقه: مرحوم طبرسى براى صاعقه سه معنى ذكر مى‌كند: ١- آتشى كه از آسمان نازل شده باشد ٢- مرگ و نابودى و فنا ٣- عذاب دنيوى «١» كه در اين آيه معناى سوم مورد نظر است و لذا وعده به عذاب نداد بلكه با صيغه ماضى و خبر از گذشته اعلام مى‌كند، يعنى شما گرفتار اين عذاب شده‌ايد. چنان كه در سوره اعراف/ ١٥٥ از اين عذاب به رجفه تعبير شده كه به معناى زمين لرزه است.
و انتم تنظرون: در حالى كه شما تماشا مى‌كرديد.
برداشت‌ها ١- به قرينه آيه ١٥٥ سوره اعراف، اين درخواست‌كنندگان همان كسانى بودند كه موسى آنها را انتخاب كرده و همراه خود به كوه طور برده بود و وقتى حضرت موسى الواح را به آنها عرضه كرد، گفتند ما نمى‌پذيريم و ايمان نمى‌آوريم مگر اينكه خدا را ببينيم! ٢- وقتى خواص و همراهان موسى ايمان خود را به ديدن خدا مشروط كنند از عوام جز اين نبايد انتظار داشت كه در غياب او به گوساله‌پرستى روى آورند! منشأ هر دو انحراف روحيه حس‌گرايى است. و سامرى هم از همين انديشه مادى و گرايش‌