سيماى يهود در قرآن - حاجی صادقی، عبدالله - الصفحة ٢٩
بود و بسيارى از انبياء ديگر مبلغ و مبين شريعت او بودند از بنى اسرائيل انتخاب كرد. حضرت موسى از پيامبران اولوالعزم است كه قرآن با عظمت و بزرگى از او ياد كرده و نه تنها ولادت و جريان رشد او در خانه فرعون را با معجزه و عنايت الهى مىداند بلكه موسى براى همسخنى با خدا «١» انتخاب شد. و همراه با معجزهها و نشانههاى زيادى «٢» براى هدايت بنى اسرائيل به هر اقدام و عملى دست زد و اين نعمتى بس بزرگ براى بنىاسرائيل است.
٣- بنى اسرائيل علاوه بر حضرت موسى (ع) از نعمت رسولان فراوان ديگرى برخوردار بودند كه بر محور تورات و شريعت موسوى هدايت بنى اسرائيل را تعقيب مىكردند و بنىاسرائيل مىتوانستند با پذيرش دعوت آنها و همراهى و پشتيبانىِ آنان، زمينه تعالى و تكامل خود را فراهم كنند. انبيايى مانند حضرت يعقوب، يوشع، داود، سليمان، الياس و يحيى.
٤- بنى اسرائيل به جاى قدردانى و شكر اين نعمت بزرگ و اطاعت از انبيا، به بدترين شكل با انبيا برخورد كرده و آنها را مورد اذيّت و آزار ساخته بسيارى از آنها را تكذيب و يا به قتل رساندند.
هر جا حكمى خلاف هوا و دنياپرستى خود مشاهده مىكردند با خشونت كامل با آن و گويندهاش گرچه يحياى پرهيزكار و پيامبر الهى باشد برخورد مىكردند و لذا در ادامه آيه محل بحث