[ (مسألة ٢٩٥): من اراد الزنا بامرأة جاز لها قتله دفاعا عن نفسها ودمه هدر [١]. (مسألة ٢٩٦): إذا دخل اللص دار شخص بالقهر والغلبة جاز لصاحب الدار محاربته، فلو توقف دفعه عن نفسه أو اهله أو ماله على قتله جاز له قتله، وكان دمه ضائعا ولا ضمان على الدافع [٢] ويجوز الكف عنه في مقابل ماله ] = بقي هنا شئ وهو أنه روى حفص بن البختري في الصحيح عن أبي عبد الله (ع) قال: (اتي أمير المؤمنين (ع) برجل وجد تحت فراش رجل فأمر به أمير المؤمنين (ع) فلوث في مخروة) (* ١) وهذه الرواية لابد من حملها على مورد كان من قصد الرجل الفساد، وإلا فلا يحتمل أن يكون مجرد دخول رجل تحت فراش رجل من المحرمات في الشريعة المقدسة حتى يترتب عليه التعزير.

[١] تدل على ذلك مضافا إلى امكان استفادة هذا من الروايات التية صحيحة عبد الله بن سنان قال: (سمعت أبا عبد الله (ع) يقول في رجل اراد امرأة على نفسها حراما فرمته بحجر فأصابت منه مقتلا، قال: ليس عليها شئ فيما بينها وبين الله عزوجل، وان قدمت إلى امام عادل أهدر دمه) (* ٢).
[٢] تدل على ذلك عدة روايات: (منها) - معتبرة غياث بن ابراهيم عن جعفر عن أبيه أنه قال: (إذا دخل عليك رجل يريد أهلك ومالك فابدره بالضربة إن استطعت، فان اللص محارب لله ولرسوله صلى الله عليه وآله = (* ١) الوسائل الجزء: ١٨ الباب: ٦ من ابواب حد اللواط، الحديث: ١. (* ٢) الوسائل الجزء: ١٩، الباب: ٢٣ من أبواب قصاص النمفس، الحديث: ١.