شرح الرضيّ على الكافية - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٩١ - ترجح الإبدال وجواز النصب

أي إلا جلدا ... ولا تستعمل هذه الكلمة إلا في الاستثناء المتصل ، بخلاف «غير» فإنها تستعمل في المنقطع ، أيضا ، كقوله :

[ترجح الإبدال]

[وجواز النصب]

[قال ابن الحاجب :]

«ويجوز فيه النصب ، ويختار البدل ، فيما بعد «الّا» في»

«كلام غير موجب ذكر فيه المستثنى منه نحو : ما فعلوه إلا»

«قليل وإلا قليلا» ؛

[قال الرضى :]

اعلم أنّ لاختيار البدل شروطا : أحدها [٣] ، أن يكون بعد «الا» ومتصلا ، ومؤخرا

[١] الصنع ، بفتح الصاد ، مصدر صنع والمراد : الأمر الذي صنعته والخطاب فيه لعمر بن عبد العزيز ، الخليفة الأموي ، كان ، بعد أن تولى الخلافة اصطفى يزيد بن أسلم ، وجفا الأحوص الأنصاري فقال الأحوص :

وهذا ما يريده بقوله : الصنع الذي قد صنعته ،

[٢] هذا البيت من القصيدة المسماة بلامية العرب للشنفري ، التي يقول فيها مخاطبا قومه وعشيرته :

وقوله وكلّ أبيّ : أي وكل واحد منهم يريد هؤلاء الأهل ؛

[٣] لم يقل بعد ذلك ثانيها وثالثها ، فكان الأولى حذف «أحدها» هذه ؛