شرح الرضيّ على الكافية - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٢٦ - تقدم الحال على العامل وعلى الصاحب

وغيرك ، وأسماء الأفعال ... كل ذلك لضعف مشابهة الفعل ، لعدم موافقتها له في التركيب ، وإذا ضعف نفس الفعل لعدم التصرف ، حتى لا يتقدم عليه معموله ، كما في فعل التعجب فلا يقال : راكبا ما أحسن زيدا. فما ظنك بمثل هذه الجوامد؟.

وكذا الصفة المشبهة ، لا يتقدم معمولها عليها لضعف مشابهتها للفعل [١] ، وظاهر لفظ جار الله [٢] ، في المفصّل ، يؤذن بجواز تقديم الحال عليها [٣].

وأضعف في العمل ، من الصفة المشبهة ؛ أفعل التفضيل ، ألا ترى أنه لا يطرد رفعه للظاهر مثلها ، بل يحتاج إلى شروط ، كما يجيئ في بابه.

وأمّا نحو قولهم : هذا بسرا أطيب منه رطبا ، وزيد قائما خير منه قاعدا ، وكذا نحو : عمرو قاعدا مثله قائما ، فسيجيئ الكلام عليه عن قريب.

وأجاز الزجاجيّ [٤] أن تقول : درهمك موزونا : درهم عبد الله ، والعامل في الحال معنى التشبيه في قولك : درهم عبد الله ، لأن معناه : يشبه درهم عبد الله ، فيكون [٥] حالا من ضمير «درهمك» في الخبر ، أو من : درهم عبد الله.

والأولى المنع ، لضعف العامل ، قال [٦] ، فإن أظهرت الكاف وقلت : كدرهم عبد الله ، لم يجز أن يكون حالا من : درهم عبد الله ، لأن حال المجرور لا يتقدم عليه ، ويجوز أن يكون حالا من ضمير : درهمك ، في خبر المبتدأ ؛ والأولى المنع مع إظهار الكاف ، أيضا.

[١] لأن عملها يسبب مشابهتها لاسم الفاعل المشبه للفعل ،

[٢] جار الله : محمود بن عمر الزمخشري صاحب الكشاف والمفصل وغيرهما مما يعرفه كل مشتغل باللغة ،

[٣] في شرح ابن يعيش على المفصل ج ٢ ص ٥٦

[٤] الزجاجيّ ، بياء النسب : هو أبو القاسم ، عبد الرحمن بن إسحاق ، كان من ملازمي الزجاج ، فنسب إليه ، وتقدم له ذكر في الجزء الأول ؛

[٥] أي لفظ موزونا ،

[٦] أي الزجاجيّ المتقدم ذكره ،