ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٩ - چرا بازگشت به بيت المقدّس؟
ولى عصر (عج) مىفرمايند: «زيورهاى بيت المقدّس، تابوت سكينه (عهد)، مائده بنى اسرائيل، بقاياى الواح، عصاى موسى و منبر سليمان، همچنين يك قفيز (واحد وزن) از «مَنّ» را كه به بنى اسرائيل فرود آمده بود بيرون مىآورد درحالى كه از شير سفيدتر باشد!»
اين چنين است كه اين منطقه سالها به خبرسازترين مكان كره زمين تبديل شده است. بن گوريون اولين نخست وزير اسرائيل گفته است: «اسرائيل بدون بيتالمقدّس و بيتالمقدّس بدون تجديد ساختمان معنايى ندارد».
نوعم ليفنات برادر ليمور ليفنات نيز از محافظه كاران تندروى يهودى است، كه با طرح عقبنشينى شارون مخالفت كرد. يوفال قرنى از روزنامهنگاران صهيونيستى درباره وى مىگويد كه نوعم ليفنات رؤياى تخريب بيت المقدّس را در سر مىپروراند. قرنى در مصاحبهاى طولانى با ليفنات، به شرح موضع او در برابر مسجد الاقصى پرداخته و از قول وى نقل مىكند كه ليفنات تخريب اين مسجد مقدّس و ساخت معبد موهوم را امرى واجب مىداند. نوعم ليفنات مىگويد: چه خوب بود اگر شرايط براى تخريب «قبه الصخره» مسجد الاقصى فراهم مىشد، امّا نه از ناحيه فنى و نه سياسى آمادگى چنين كارى را نداريم. وى در ادامه سخنان خود مىافزايد: اگر روزى در ملّت يهود يك تحوّل فكرى رخ دهد، آنان به سرعت به سوى قبّةالصّخرة رفته، آن را در آسمان منفجر خواهند كرد. قرنى همچنين به نقل از ليفنات خاطر نشان ساخت كه وى مدّعى شد كه در هيچ سازمان سرّى كه براى تخريب مسجدالاقصى تلاش مىكند، عضو نشده است. از منظر ليفنات تخريب اين مسجد اساساً هيچ مانعى ندارد. وى در اين باره مىگويد: «تخريب مسجد الاقصى در وضعيّت سياسى كنونى عملى نخواهد شد. اگر پرسيده شود كه آيا «قبّة الصّخرة» بايد آنجا قرار بگيرد؟ پاسخ مىدهم هرگز، بلكه معبد كذايى بايد در آن مكان قرار بگيرد؛ زيرا اين مسئله آرمان و آرزوى ملّت يهود و دستور تورات است. يهوديان از سه هزار سال پيش در انديشه بازسازى معبد سليمان به سر مىبرند». ليفنات همچنين اظهار داشت كه، «در آن مكان معبدى وجود داشت و اينك در همان مكان، معبد سوم نيز قرار خواهد گرفت و بدون شك قبّةالصّخرة نابود شدنى است و نبايد در آنجا قرار بگيرد. اين شخصيّت تروريستى در پايان سخنان خود چنين مىگويد: «مسلّم است كه روزى فرا مىرسد كه ملّت يهود از خواب خود بيدار شده، خواهند گفت كه چرا مسجد الاقصى در اين مكان ساخته شده است، اى يهوديان برخيزيد و معبد سليمان را بسازيد. در اين لحظه است كه تمامى بولدوزرها براى تخريب اين مسجد به حركت در مىآيند. اگر بولدوزرها نتوانند اين كار را انجام دهند، تجهيزات پيشرفته جنگى اين كار را خواهد كرد».
اين سخنان و عملكرد صهيونيستها در فلسطين و بيت المقدّس، قاطعيّت صهيونيستها بر اجراى برنامههاى پليدشان را آشكار مىكند؛ امّا آنچه مسلّم است اين است كه حضرت مهدى (عج) اين ناحيه را تصرف كرده، دولت جهانى خود را محقق مىكنند.
اميرمؤمنان مسير جنگ آخرالزّمان را چنين ترسيم مىكند: «آنگاه مهدى با هزار مركب به سوى قدس شريف حركت مىكند. (با سپاه خود) در شام، فلسطين، صور، عكا و غزه منزل مىكند. آنگاه مهدى وارد بيتالمقدّس مىشود».
همچنين از پيامبر اكرم (ص) نقل شده است كه مهدى موعود به سنت من رفتار مىكند، عطايايش گوارا مىباشد و در بيت المقدّس فرود مىآيد.
در زمان ظهور، بهترين اقامتگاهها مكّه و بيتالمقدّس است. امام باقر (ع) نيز دراينباره مىفرمايند: بهترين اقامتگاهها در آن روز، بيتالمقدّس است. براى مردم زمانى پيش مىآيد كه هركسى آرزو مىكند كه اى كاش آنجا مىبود و آن در عهد سفيانى است».
به اميد آن روز ...