رايات الهدي و الضلال في عصر الظهور - مهدي حمد الفتلاوي - الصفحة ٢٤ - فتنة الفرقة و الاختلاف في الامة

المغدور به من الامة، و هو نفسه حامل لواء الحمد بين يدي رسول الله صلّى اللّه عليه و سلّم، و حارس حوضه و حاميه من المنافقين و المرتدين يوم القيامة.

فتنة الفرقة و الاختلاف في الامة

لا شك ان فتنة الصراع على الخلافة، هي التي هيأت الارضية الملائمة لتورط الامة، بفتنة الاختلاف السياسي و الفرقة المذهبية، و مما لا شك فيه ان رجالا من قريش، و في طليعتهم بني امية و من بعدهم بني العباس، هم ابرز أئمة الضلال في الفتنتين، و هؤلاء و من كان على نهجهم، هم. المعنيون في هذه الاحاديث النبوية"فساد أمتّي على يد غلمة سفهاء من قريش" [١] و في حديث قال: "يهلك أمّتي هذا الحيّ من قريش" [٢] و يروى ان رسول الله صلّى اللّه عليه و سلّم وقف ذات مرة خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة و هو يقول: "ها هنا الفتنة ها هنا الفتنة، من حيث يطلع قرن الشّيطان" [٣] و قال ايضا: "اوّل من يبدّل سنّتي رجل من بني أميّة" [٤] و قال ايضا"أخوف الفتن عندي عليكم فتنة بني أميّة، ألا إنّها فتنة عمياء مظلمة" [٥] و قال في بني العباس"مالي و لبني العبّاس، شيّعوا أمتّي و سفكوا دماءها، و ألبسوها ثياب السّواد، ألبسهم الله ثياب النّار" [٦] و قال "ويل لأمتّي من الشّيعتين، شيعة بني أميّة، و شيعة بني العبّاس، راية الضلالة" [٧] .

و لو لا هؤلاء الرهط من ائمة الضلال في قريش، لم تعرف الامة للفرقة و الاختلاف من وجود في حياتها و دينها و تاريخها، لكنها مع الاسف منيت بهذه الشرذمة من طلاب الرئاسة و عبيد الدنيا، فمزقوها شر ممزق

[١] مستدر الصحيحين ٤/٤٧٠ قال صحيح و وافقه الذهبي.

[٢] صحيح البخاري ٥/٢٤٢ و كذلك صحيح مسلم ٤/٢٢٣٦.

[٣] فتح الباري في شرح صحيح البخاري ٦ حديث ٣١٠٤.

[٤] كنز العمال ١١ حديث ٣١٠٦٢٩.

[٥] كنز العمال ١١/٣٦٥ طبع حيدر آباد.

[٦] مجمع الزوائد ٥/٣٤٤.

[٧] الفتن لنعيم بن حماد/١١٨.