مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء - المحلاتي، الشيخ ذبيح الله - الصفحة ٧٣ - النصوص الواردة على إمامة مولانا أبي الحسن عليّ الهادي عموما وخصوصا

أبو محمّد الحسن البرّ وأبو عبد الله الحسين بن عليّ التقي ، أمّهما فاطمة بنت محمّد ٦.

أبو محمّد عليّ بن الحسين العدل ، أمّه شهربانويه بنت يزدجرد.

أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر ، أمّه أمّ عبد الله فاطمة بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب ٧.

أبو عبد الله جعفر بن محمّد الصادق ، أمّه أمّ فروة بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر.

أبو إبراهيم موسى بن جعفر ، أمّه جارية اسمها حميدة المصفّاة.

أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا ، أمّه جارية اسمها نجمة.

أبو جعفر محمّد بن عليّ الزكي ، أمّه جارية اسمها خيزران.

أبو الحسن عليّ بن محمّد الأمين ، أمّه جارية اسمها سوسن.

أبو محمّد الحسن بن عليّ الرفيق ، أمّه جارية اسمها سمانة وتكنى أمّ الحسن.

أبو القاسم محمّد بن الحسن هو الحجّة لله القائم ، أمّه جارية اسمها نرجس صلوات الله عليهم.

قال الصدوق : جاء هذا الحديث هكذا بتسمية القائم والذي أذهب إليه النهي عن تسميته.

وروى أيضا في الإكمال والعيون بالإسناد عن أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق ٧ قال : قال أبي ٧ لجابر بن عبد الله الأنصاري : إنّ لي إليك حاجة فمتى يخفّ عليك أن أخلو بك فأسألك عنها. قال له جابر : في أيّ الأوقات شئت ، فخلا به أبي ٧ ، فقال له : يا جابر ، أخبرني عن اللوح الذي رأيته في يد أمّي فاطمة بنت رسول الله وما أخبرتك به أمّي أنّ في ذلك اللوح مكتوبا.

قال جابر : أشهد بالله أنّي دخلت على أمّك فاطمة في حياة رسول الله ٦