مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء - المحلاتي، الشيخ ذبيح الله - الصفحة ٤٣٣
| وقل سلام الله وقفا على | مستخرجا من صلب أجوادي | |
| مؤيّد الأفعال ذو نائل | في النهل يروى غلّة الصادي | |
| يفوق في المعروف صوب الحيا | الساري بإبراق وإرعاد | |
| في البأس يروى شأفة المعتدي | بصولة كالأسد الغاد | |
| وفي الندى يجري إلى غاية | بنفس مولى العرف معتاد | |
| يعفو عن الجاني ويعطي المنى | في حالتي وعد وإيعاد | |
| كأنّ ما يحويه من ماله | دراهم في كفّ نقّاد | |
| مبارك الطلعة ميمونها | وماجد من نسل أمجاد | |
| من معشر صادوا بناء العلى | كبيرهم والناشي الشاد | |
| كأنّما جودهم واقف | لمبتغ الجود بمرصاد | |
| عمّت عطاياهم وإحسانهم | ظلّاع أغوار وأنجاد | |
| في السلم أقمار وإن حاربوا | كانت لهم نجدة آساد | |
| ولائهم من خير ما نلته | وخير ما قدّمت من زاد | |
| إليهم سعى وفي حبّهم | ومدحهم نصّي وإسناد | |
| يا آل طه أنتم عدّتي | ووصفكم بين الورى عادي | |
| وشكركم دأبي وذكري لكم | همّي وتسبيحي وأورادي | |
| وواجب في شرع إحسانكم | أنالني الخير وامدادي | |
| لا زال قلبي لكم مسكنا | في حالتي قرب وإبعادي |
ومن ذلك ما قال السيّد محمّد القطيفي في قصيدة له في مدحهم : :
| ثمّ عج يا مرشد النفس إلى | أرض سامرّاء ننشق من ثراها | |
| واعطها مقودها حتّى ترى | قبّة فيه رجاها ومناها | |
| فعلى نوري على حلّ بها | من صلاة الله والخلق رضاها |