مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء - المحلاتي، الشيخ ذبيح الله - الصفحة ٢٨٥ - عمله بالمسحاة وتأكيد الإسلام بهذه المرحلة

ففتحوا له دكّانا يبيع فيه الطحين فاشتهر بالطحّان.

وقال رسول الله ٦ : إنّ الله يحبّ عبدا يتّخذ المهنة ليستغني بها عن الناس.

وقال ٦ : إنّ الله يحبّ العبد المؤمن المتحرّف ـ أي ذو الحرفة ـ.

وعن النبيّ : إنّ الله يحبّ الصانع الحاذق.

وقال ٦ : رحم الله امرئ عمل عملا فأتقنه.

وقال عليّ بن الحسين : من طلب من الحلال فهو من الله تعالى صدقة عليه.

وقال أيضا : أرضاكم عند الله أسعاكم على عياله.

وعن أبي جعفر الباقر ٧ : من طلب الدنيا حلالا وتعفّفا واستغناء عن الناس ليوسّع على عياله وتعطّفا على جاره لقى الله تعالى يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر.

وفي خبر آخر : من طلب الدنيا حلالا في عفاف كان في درجة الشهداء.

وعن الصادق ٧ : لا تكسلوا في طلب معاشكم فإنّ آبائنا كانوا يركضون فيها ويطلبونها ، رواه الصدوق في من لا يحضره الفقيه.

قال أمير المؤمنين ٧ : البطالة يوقف الحرّ العزيز موقف العبد الذليل ، ويذهب ماء الوجه ، ويمحق الرزق.

وقال النبيّ ٦ : إنّ الله يكره العبد البطّال.

وفي خبر آخر : إنّ الله تعالى ليبغض العبد الفارغ.

وفي خبر آخر : إنّ الله يبغض الشابّ الفارغ.

وفي خبر آخر : إنّ الله يكره الرجل العاطل البطّال والمرأة العاطلة.

وفي خبر آخر : التاجر الصدوق مع النبيّين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

وقال الصادق ٧ : ثلاثة يدخلهم الله الجنّة بغير حساب : إمام عادل ، وتاجر