تحفة العالم في شرح خطبة المعالم - السيّد جعفر بحر العلوم - الصفحة ٢٢٨ - مراتب الورع

أو كل ثوب رأسه منه [ملترق به ، من] [١] درّاعة كان أوجبّة أو ممطر ، معرَّب یوناني [٢].

ويكفي في كراهة ترك التحنُّك أو السدل مطلقاً ولو في غير الصلاة المرسل أن الطبقية عِمة إبليس ؛ ولذا لم يتوقَّف أحد في كراهة عدم التحنُّك مطلقاً ، كما صرّح به جدّي صاحب البرهان (طاب ثراه) [٣].

[خ] ـ «وجِلاً ، خائفاً» : من عدم قبول عمله ؛ لعلمه بأن الله إنَّما يتقبل أعمال المتَّقين ، ولعلَّه لا يكون منهم ، أو لعلمه بأنَّ المقبول إنَّما هو العمل الصالح ولا يعلم صلاح عمله ، أو يخاف من سوء الخاتمة وانقلاب العاقبة وعدم الاستمرار كما انعكست حالة كثير من العُبَّاد في آخر عمره.

[ذ] ـ «داعياً لقبول» : عمله وحسن عاقبته ومغفرة ذنوبه.

[ض] ـ «مشفقاً» : من عدم استجابته ، فإنَّ الدعاء أيضاً من جملة الأعمال التي لا تقبل إلا الصالح منها ، أو من أن يكون قَدْ صدر منه ما يحبس دعاءه ، كما قال ٧ في دعاء كميل : «اللهُمَّ اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء» [٤].

وكما في الحديث : «أعوذ بك من الذنوب التي تردّ الدعاء» [٥].

وهي كما جاءت به الرواية عن الصادق ٧ : «سوءُ النيَّة والسريرة ، أو ترك التصديق بالإجابة ، والنفاق مع الإخوان ، وتأخير الصلاة عن وقتها» [٦].

[١] ما بين المعقوفين من المصدر.

[٢] النهاية في غريب الحديث ١ : ١٢٢.

[٣] البرهان القاطع : مخطوط لم أقف عليه.

[٤] دعاء کميل ورد في العديد من كتب الدعاء والزيارة ، ولا حاجة لذكرها.

[٥] ورد بهذا النص في مجمع البحرين ٢ : ٣٨.

[٦] مجمع البحرين ٢ : ٣٨.