غم نامه کربلا ت اللهوف علی قتلی الطفوف - سید بن طاووس - الصفحة ٢٠٢ - متن خطبه حضرت زينب

فو اللَّه ما فريت الّا جلدك و لا جزرت الّا لحمك و لتردّنّ على رسول اللَّه بما تحمّلت من سفك دماء ذرّيّته و انتهكت من حرمته في عترته و لحمته، حيث يجمع اللَّه شملهم و يلمّ شعثهم، و يأخذ بحقّهم «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ‌.»[١] و حسبك باللَّه حاكما و بمحمّد ٦ خصيما و بجبرئيل ظهيرا و سيعلم من سوّل لك و مكّنك رقاب المسلمين، بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا و ايّكم‌ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضْعَفُ جُنْداً، اى يزيد! سوگند به خدا، جز پوست خود را ندريدى و جز گوشت خود را نبريدى و قطعا با همين بارى كه از ريختن خون خاندان رسول خدا ٦ و هتك حرمت او در مورد خاندان و خويشانش، بر دوش دارى بر رسول خدا ٦ وارد مى‌گردى در آن هنگام كه خداوند همه را جمع مى‌كند و پراكندگى آنها را به گردآورى تبديل مى‌نمايد و حق آنان را بازگيرد (چنان كه خداوند مى‌فرمايد:) «هرگز گمان مبر آنان كه در راه خدا كشته شده‌اند مرده‌اند، بلكه آنها زنده‌اند و در پيشگاه خدا از مواهب و نعمتها برخوردار مى‌باشند. (آل عمران/ ١٦٩) و همين تو را بس كه خداوند حاكم و داور است و محمّد ٦ مدّعى ما است و جبرئيل پشتيبان مى‌باشد به همين زودى آن كس كه تو را فريب داد و بر گردن مردم سوار كرد (يعنى معاويه) خواهد فهميد كه براى ستمكاران عوض بدى خواهد بود و خواهد فهميد كه كدام يك از شما جايگاهش بدتر و سپاهش ناتوانتر است.

و لئن جرّت علىّ الدّواهى مخاطبتك، انّى لأستصغر قدرك و استعظم تقريعك و استكثر توبيخك، لكنّ العيون عبرى و الصّدور حرّى‌

[١]. سوره آل عمران، آيه ١٦٩