سفينة النجاة و الكلمات الطريفة - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٥ - الفصل الثامن ذكر جملة من الآيات و الأخبار الدالة على إثبات المتشابه و بيان حكمه

لا يَعلمون، و ما اضطُرّوا إليه، و الحسد، و الطِّيَرَة، و التّفكّر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطقوا[١] بشفة».[٢]

و فيه بإسناده عنه ٧ قال: «ما حَجَب اللَّه علمَه عن العباد فهو موضوع عنهم».[٣]

و فيه عنه ٧ «أنّه سُئِلَ عمّن لم يَعرف شيئاً هل عليه شي‌ء؟ قال: لا».[٤]

و فيه عنه ٧ قال: «من عَمِل بما عَلِمَ، كُفِيَ ما لم يَعلَم».[٥]

و في الكافي بإسناده عن عُمَر بن حَنْظَلَة قال: «سألت أبا عبداللَّه ٧ عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دَين أو ميراث فتحاكما إلى السّلطان و إلى القضاة، أيحلّ ذلك؟

قال ٧: مَن تحاكم إليهم في حقّ أو باطل فإنّما تحاكم إلى الطّاغوت، و ما يحكم له فإنّما يأخذ سحتا، و إن كان حقّاً ثابتاً له؛ لأنّه أخذه بحكم الطّاغوت، و قد أمر اللَّه أن يكفر به. قال اللَّه عزّ وجلّ‌[٦]: «يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ».[٧]

قلت: فكيف يصنعان؟

قال ٧: ينظران إلى من كان منكم ممّن قد روى حديثنا، و نظر في حلالنا و

[١] - المصدر: لم يُنطَق.

[٢] - التّوحيد/ ٣٥٣ ب ٥٦ ح ٢٤، الخصال ٢/ ٤١٧ ح ٩.

[٣] - التّوحيد/ ٤١٣ ب ٦٤ ح ٩.

[٤] - التّوحيد/ ٤١٢ ب ٦٤ ح ٨.

[٥] - التّوحيد/ ٤١٦ ب ٦٤ ح ١٧.

[٦] - المصدر: تعالى.

[٧] - النّساء/ ٦٠.