نا گفته هايى از حقايق عاشورا - حسينى ميلانى، سيد على - الصفحة ٢٩

٢. شيوه تقدّس و پرهيزكارى‌

در شيوه ديگر با ايجاد ترديد درباره قاتل امام حسين عليه السلام با اين راه به مبارزه برمى‌خيزند.

غزالى در كتاب إحياء علوم الدين، از راه تقدّس و پرهيزكارى كوشيده تا عزادارى بر سيّدالشهداء عليه السلام را كم اهميت نشان دهد. او مى‌نويسد:

فإن قيل: هل يجوز لعن يزيد، لأنّه قاتل الحسين أو آمر به؟

قلنا: هذا لم يثبت اصلًا ....

فإن قيل: فهل يجوز أن يقال: قاتل الحسين لعنه اللَّه، أو الآمر بقتله لعنه اللَّه؟

قلنا: الصواب أن يقال: قاتل الحسين إن مات قبل التوبة لعنه اللَّه، لأنّه يحتمل أن يموت بعد التوبة؛

يكم‌ اين‌كه قتل سيّدالشهداء عليه السلام‌ منسوب به يزيد باشد و يزيد قاتل حسين بن على باشد، ثابت نيست.

دوم‌ اين‌كه قاتل حسين بن على‌ عليهما السلام‌ هر كه بوده، شايد قبل از مرگش توبه كرده است.

بنابراين، لعن قاتل سيّدالشهداء عليه السلام‌ جايز نيست!

وى در ادامه مى‌گويد:

به راستى كه ذكر خداوند متعال از اين سخنان سزاوارتر است.[١]

يعنى ميان ذكر «لا إله إلّااللَّه» و يا لعن بر قاتل امام حسين عليه السلام، «لا إله إلّااللَّه» گفتن ثوابش بيشتر است.

[١] - إحياء علوم الدين: ٣/ ١٢٥- ١٢٦