أيّها الناس! إنّكم قد بلوتم آل سفيان، فوجدتموهم على ما تحبّون، وهذا يزيد، قد عرفتموه، أن حسن السيرة، محمود الطريقة، محسن إلى الرعيّة، متعاهد الثغور، يعطي العطاء في حقّه؛[١]

اى مردم! شما آل ابوسفيان را امتحان كرديد و مى‌شناسيد. پس آن طور دوست داريد يافته‌ايد و راه‌هاى شما امن شده است ....

يزيد پس از معاويه بهترين بندگان و بى‌نياز كننده شما در اموال و روزى دنياست! او به من دستور داده كه رزق شما را تا صد درهم و يا صد دينار از بيت المال افزايش دهم و اين پول را برايتان نگه دارم. به من دستور داده تا شما را از كوفه به جنگ دشمنش روانه كنم. پس گوش فرا دهيد و اطاعت كنيد.

ابن زياد در جايى ديگر مى‌گويد:

فلا يبقينّ رجلٌ من العرفاء والمناكب والتجّار والسكّان إلّاخرج فعسكر معي، فأيّما رجلٍ وجدناه بعد يومنا هذا متخلّفاً عن العسكر برئت منه الذمّة؛[٢]

از بزرگ و كوچك كسبه و ديگر مردم هيچ كس باقى نماند و همگى بايستى در لشكر با من همراه شوند و هر كس كه از لشكر ما تخلّف كند، ما نسبت به جان و مال او مسئوليّتى نداريم.

نگارنده تاريخ حلب مى‌افزايد:

وكان ابن زياد إذا وجّه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير يصلون إلى كربلاء ... فبعث ابن زياد سويد بن عبدالرحمن المنقرى في خيل إلى الكوفة، وأمره أن يطّوّف بها، فمن وجده قد تخلَّف، أتاه به؛[٣]

[١] - الفتوح: ٥/ ٨٩

[٢] - أنساب الاشراف: ٣/ ١٧٨

[٣] - بغية الطلب في تاريخ حلب: ٦/ ٢٦٢٦- ٢٦٢٧؛ بحار الأنوار: ٤/ ٣٨٥؛ الفتوح: ٥/ ١٥٧؛ الأخبار الطوال: ٢٥٤