در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
گفتارى پيرامون عصمت، بايسته نبوت و امامت
٢١ ص
(٤)
نخست معناى عصمت در لغت و اصطلاح
٢٥ ص
(٥)
دوم نقطه اختلاف دو مكتب در مبحث امامت
٢٧ ص
(٦)
ديدگاه مكتب اهل بيت عليهم السلام
٢٨ ص
(٧)
ديدگاه ديگر مكتبها پيرامون عصمت
٣١ ص
(٨)
اصحاب حديث
٣١ ص
(٩)
معتزله
٣١ ص
(١٠)
اشاعره
٣٢ ص
(١١)
مكتب اهل بيت عليهم السلام
٣٤ ص
(١٢)
سوم ضرورت عصمت
٣٦ ص
(١٣)
1 - فراخوان به توحيد
٣٦ ص
(١٤)
2 - ابلاغ رسالت
٣٧ ص
(١٥)
3 - تحقق بخشيدن به عدالت
٣٨ ص
(١٦)
4 - مژده و هشدار
٣٩ ص
(١٧)
چهارم عصمت و اختيار
٤٤ ص
(١٨)
پنجم عصمت و عدالت
٤٧ ص
(١٩)
ششم عصيان، استغفار و توبه در زندگى پيامبران عليهم السلام
٤٩ ص
(٢٠)
سهو و فراموشى پيامبر(عليهما السلام)
٥٧ ص
(٢١)
ادله نقلى بر عصمت پيامبران عليهم السلام
٥٩ ص
(٢٢)
هفتم عصمت، بايسته امامت
٦٢ ص
(٢٣)
شريعت پايدار و فراگير
٦٥ ص
(٢٤)
ادله نقلى بر عصمت امامان عليهم السلام
٦٩ ص
(٢٥)
1 - آيه تطهير
٦٩ ص
(٢٦)
2 - آيه مباهله
٧٤ ص
(٢٧)
4 - حديث ثقلين
٨٠ ص
(٢٨)
چكيده سخن
٩٨ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٨٦ - ٤ - حديث ثقلين

«إنّى تارك فيكم الثقلين؛ كتاب الله وعترتى أهل بيتي، ألا وهما الخليفتان بعدي، و لن يفترقا حتّى يردا على الحوض»[١].

«من دو امانت سنگين و بزرگ در ميان شما وانهاده‌ام؛ كتاب خدا و عترتم اهل بيتم. آگاه باشيد! كه آن دو پس از من، جانشينان من هستند و از يكديگر جدا نمى‌شوند تا در كنار حوض كوثر، بر من وارد شوند».

٢- ابوداوود، عمر بن سعد حفرى، از شريك، از ركين، از قاسم بن حسان، از زيد بن ثابت نقل كرده است كه گفت: رسول خدا (عليهما السلام) فرمود:

«إنّى تارك فيكم خليفتين من بعدي؛ كتاب الله وعترتى أهل بيتي، و إنّهما لن يفترقا حتّى يردا على الحوض»[٢].

«من در ميان شما دو خليفه (جانشينِ) پس از خود بر جا مى‌نهم؛ كتاب خدا و عترتم اهل بيتم و به يقين آن دو، از يكديگر جدا نمى‌شوند تا در كنار حوض، بر من وارد شوند».

روايت مزبور، بر جانشينى قرآن و اهل بيت عليهم السلام تصريح دارند. البتّه روشن است، «خليفه» كسى است كه مورد اطاعت و


[١] - فرائد السمطين: ٨٦.

[٢] - المصنف، ابن ابى شيبه: ٧/ ٤١٨ كتاب الفضائل، باب: ما أعطى الله تعالى محمّداً و آله، ح ٤١؛ كتاب السنه، عمرو بن ابى عاصم: ٣٣٧، ح ١٥٥٥، ح ٧٥٤؛ كنز العمّال، متّقى هندى: ١/ ١٧٢، ح ٨٧٢.