در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
گفتارى پيرامون عصمت، بايسته نبوت و امامت
٢١ ص
(٤)
نخست معناى عصمت در لغت و اصطلاح
٢٥ ص
(٥)
دوم نقطه اختلاف دو مكتب در مبحث امامت
٢٧ ص
(٦)
ديدگاه مكتب اهل بيت عليهم السلام
٢٨ ص
(٧)
ديدگاه ديگر مكتبها پيرامون عصمت
٣١ ص
(٨)
اصحاب حديث
٣١ ص
(٩)
معتزله
٣١ ص
(١٠)
اشاعره
٣٢ ص
(١١)
مكتب اهل بيت عليهم السلام
٣٤ ص
(١٢)
سوم ضرورت عصمت
٣٦ ص
(١٣)
1 - فراخوان به توحيد
٣٦ ص
(١٤)
2 - ابلاغ رسالت
٣٧ ص
(١٥)
3 - تحقق بخشيدن به عدالت
٣٨ ص
(١٦)
4 - مژده و هشدار
٣٩ ص
(١٧)
چهارم عصمت و اختيار
٤٤ ص
(١٨)
پنجم عصمت و عدالت
٤٧ ص
(١٩)
ششم عصيان، استغفار و توبه در زندگى پيامبران عليهم السلام
٤٩ ص
(٢٠)
سهو و فراموشى پيامبر(عليهما السلام)
٥٧ ص
(٢١)
ادله نقلى بر عصمت پيامبران عليهم السلام
٥٩ ص
(٢٢)
هفتم عصمت، بايسته امامت
٦٢ ص
(٢٣)
شريعت پايدار و فراگير
٦٥ ص
(٢٤)
ادله نقلى بر عصمت امامان عليهم السلام
٦٩ ص
(٢٥)
1 - آيه تطهير
٦٩ ص
(٢٦)
2 - آيه مباهله
٧٤ ص
(٢٧)
4 - حديث ثقلين
٨٠ ص
(٢٨)
چكيده سخن
٩٨ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٥٥ - ششم عصيان، استغفار و توبه در زندگى پيامبران عليهم السلام

نيز در تعريف «توبه» آمده است:

«توبه، بازگشتن از سختگيرى به آسانگيرى است».[١]

در اين معنا خداى متعال مى‌فرمايد:

... عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ...[٢].

«او مى‌داند كه شما هرگز حساب آن را نداريد، پس بر شما بخشود».

نيز «توبه» به معناى «رفع منع و انتقال به اباحه» آمده است؛ چنان كه مى‌فرمايد:

... عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ...[٣].

«خدا مى‌دانست كه شما به خودتان خيانت مى‌كرديد، پس توبه شما را پذيرفت».

وانگهى- چنان كه خداى متعال مى‌فرمايد- توبه منحصر به موارد گناه نيست كه خود از زبان حضرت موسى عليه السلام فرمود:

... فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ ...[٤].

«و چون به خود آمد، گفت: تو منزّهى! به درگاهت توبه كردم».

اين بيان الهى، بدين معناست كه:


[١] - مجمع البحرين: ٢/ ١٥.

[٢] - مزمل( ٧٣): ٢٠.

[٣] - بقره( ٢): ١٨٧.

[٤] - اعراف( ٧): ١٤٣.