اين اراده، اراده تكوينى است كه مراد از آن، مشخّص است. اراده تشريعى حضرت بارى‌تعالى براى پيراستن از آلودگيها، همگان را در بر مى‌گيرد؛ بنابراين، تطهير اهل بيت عليهم السلام، امرى است كه با اراده خداى متعال صورت گرفته و بر اساس همين سخن روشن الهى و با صرف نظر از جملات پيشين از آن، خاندان رسالت از گناه و خطا معصوم هستند.

رواياتى كه شيعه و سنّى، درباره پاك شدگان از اهل بيت وحى؛ يعنى رسول خدا، على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام و نه ديگر افراد اين خاندان، نقل كرده‌اند، از هفتاد مورد مى‌گذرد. اگر اين روايات، مورد اعتماد و استناد نباشند، منكران عصمت، به سخن و بيان چه كسانى تن خواهند داد؟!

شيعيان، از امير المؤمنين، امام زين العابدين، امام محمّد باقر، امام جعفر صادق، امام رضا عليهم السلام و از امّ سلمه، ابوذر، ابوليلى، ابوالأسود دئلى، عمر بن ميمون اودى و سعد بن ابى وقّاص، اين گونه روايات را نقل كرده‌اند.

اهل سنّت نيز با اسانيد خود، از امّ سلمه، عايشه، ابوسعيد خدرى، سعد، وائلة بن اصقع، ابو حمرا، ابن عبّاس، ثوبان غلام پيامبر (عليهما السلام)