در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
گفتارى پيرامون عصمت، بايسته نبوت و امامت
٢١ ص
(٤)
نخست معناى عصمت در لغت و اصطلاح
٢٥ ص
(٥)
دوم نقطه اختلاف دو مكتب در مبحث امامت
٢٧ ص
(٦)
ديدگاه مكتب اهل بيت عليهم السلام
٢٨ ص
(٧)
ديدگاه ديگر مكتبها پيرامون عصمت
٣١ ص
(٨)
اصحاب حديث
٣١ ص
(٩)
معتزله
٣١ ص
(١٠)
اشاعره
٣٢ ص
(١١)
مكتب اهل بيت عليهم السلام
٣٤ ص
(١٢)
سوم ضرورت عصمت
٣٦ ص
(١٣)
1 - فراخوان به توحيد
٣٦ ص
(١٤)
2 - ابلاغ رسالت
٣٧ ص
(١٥)
3 - تحقق بخشيدن به عدالت
٣٨ ص
(١٦)
4 - مژده و هشدار
٣٩ ص
(١٧)
چهارم عصمت و اختيار
٤٤ ص
(١٨)
پنجم عصمت و عدالت
٤٧ ص
(١٩)
ششم عصيان، استغفار و توبه در زندگى پيامبران عليهم السلام
٤٩ ص
(٢٠)
سهو و فراموشى پيامبر(عليهما السلام)
٥٧ ص
(٢١)
ادله نقلى بر عصمت پيامبران عليهم السلام
٥٩ ص
(٢٢)
هفتم عصمت، بايسته امامت
٦٢ ص
(٢٣)
شريعت پايدار و فراگير
٦٥ ص
(٢٤)
ادله نقلى بر عصمت امامان عليهم السلام
٦٩ ص
(٢٥)
1 - آيه تطهير
٦٩ ص
(٢٦)
2 - آيه مباهله
٧٤ ص
(٢٧)
4 - حديث ثقلين
٨٠ ص
(٢٨)
چكيده سخن
٩٨ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٧١ - ١ - آيه تطهير

عبدالله بن جعفر، على ابن ابى طالب و امام حسن مجتبى عليهم السلام آنها را نقل كرده‌اند كه بالجمله دلالت دارند بر اين كه آيه تطهير، درباره پنج وجود پاك؛ يعنى رسول خدا، پسر عمويش على ابن ابى طالب، دخترش فاطمه زهرا و دو نواده‌اش امام حسن و امام حسين صل الله عليه وآله نازل شده است و مراد از اهل بيت عليهم السلام فقط اين پنج نورند.[١]

به منظور آشنايى بيشتر با اين بحث، به عنوان نمونه به روايتى كه در مسند احمد بن حنبل آمده است، مى‌پردازيم:

«عبدالله بن احمد بن حنبل، از مسند پدرش، از شداد پدر عمّار روايت كرده است كه گفت:

دخلت على وائله بن الأصقع وعنده قوم فذكروا عليّاً، فلمّا قاموا قال: ألا اخبرك بما رأيت من رسول الله (عليهما السلام)؟ قلت: بلى، قال: أتيت فاطمة عليها السلام أسألها عن على قالت: توجّه إلى رسول الله عليهما السلام ومعه على وحسن وحسين صل الله عليه وآله آخذاً كلّ. [واحد] منهما بيده حتّى دخل، فأدنى عليّاً وفاطمة فأجلسهما بين يديه وأجلس حسناً وحسيناً كلّ واحد منهما على فخذه، ثم لفّ عليهم ثوبه- أو قال: كساءاً- ثم تلا هذه الآية:

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً

وقال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتى أحق.


[١] - الامامة و الولايه، گروه دانشمندان: ١٥٠.