دليل الهدى في فقه العزاء - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٠٧ - النصوص الدالّة على استحباب البكاء و الإبكاء للحسين عليه السّلام

و الثلاثين.

فقد روى أبو القاسم جعفر بن قولويه القمي كثيرا من هذه النصوص و أكثرها معتبرة من بين صحاح و حسان.

أمّا ما دلّ على استحباب البكاء و الإبكاء للحسين عليه السّلام، فهي عشرة:

١- حدّثني الحسن بن عبد اللّه بن محمد بن عيسى عن أبيه عن الحسن ابن محبوب عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السّلام: «قال كان علي بن الحسين عليهما السّلام يقول: أيّما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي عليهما السّلام دمعة حتى تسيل على خدّه، بوأه اللّه في الجنة غرفا يسكنها أحقابا. و أيّما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خدّه فينا لأذى مسّنا من عدوّنا في الدنيا، بوأه اللّه بها في الجنّة مبوّأ صدق. و أيّما مؤمن مسّه أذى فينا فدمعت عيناه حتى تسيل على خدّه من مضاضة ما اوذي فينا صرف اللّه عن وجهه الأذى و آمنه يوم القيامة من سخطه و النّار»[١]. المضاضة: الوجع، مضّه الجرح: أوجعه.

تدلّ هذه الصحيحة على استحباب البكاء على أهل البيت كلّهم عليهم السّلام.

٢- حدّثني أبي- رحمه اللّه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أبي عبد اللّه‌

[١] كامل الزيارات: ص ١٠٧.