دليل الهدى في فقه العزاء - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٢٠ - تحقيق الكلام في حال ابن المشهدي و كتابه

و لكن في البحار: «قال السيد رضي اللّه عنه: ذكر بعض أصحابنا، قال: قال محمد بن على بن أبى قرّة الخ»[١].

و ظاهره نقل ابن طاووس هذا الدعاء عن ابن أبي قرّة بواسطة بعض أصحابنا، و لعلّ مراده محمد بن المشهدي، كما احتمله العلامة المجلسي بقوله: و أظنّ أنّ السيد أخذه منه.[٢].

ثم إنّ الكلام تارة: يقع في حال ابن المشهدي نفسه و اعتبار كتابه.

و اخرى: في حال ابن أبي قرّة.

و ثالثة في حال محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري.

تحقيق الكلام في حال ابن المشهدي و كتابه‌

أما ابن المشهدي و اعتبار كتابه، فقد ناقش السيد الخوئي فيهما بقوله:

«١- إنّه لم يظهر إعتبار هذا الكتاب في نفسه. فانّ محمد بن المشهدي لم يظهر حاله، بل لم يعلم شخصه، و إن أصرّ المحدّث النوري على أنّه محمد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي الحائري، فانّ ما ذ كره في وجه ذلك لا يورث إلّا الظن.

٢- أنّ محمد بن المشهدي من المتأخرين و قد مرّ أنّه لا عبرة

[١] بحار الانوار: ج ٩٩ ص ١٠٢.

[٢] و قد رواه سيد بن طاووس في مصباح الزائر: ص ٢٠٣- ٢٣٤.