التعارض و التعادل و الترجيح - كاشف الغطاء، الشيخ علي (ابن محمد رضا) - الصفحة ١٠٢ - مبحث طرق اكتشاف تزاحم الملاكين

مبحث: طرق اكتشاف تزاحم الملاكين‌

فقد ذكروا لذلك طرقاً:

أحدها: ان يقوم دليل من الخارج على ان كل من الحكمين موجود ملاكه في مورده ولو في بعض الحالات كما يستكشف وجود ملاك وجوب الجهر ووجوب الإخفات عند الجهل أو النسيان ووجوب القصر والإتمام عندهما لأجزاء أحدهما عن الآخر، وكما ورد عن ان الصلاة لا تترك بحال فإنه قد يستفاد منه ان ملاك وجوبها مقدم على كل ملاك.

ثانيها: بواسطة الدلالة الالتزامية فإن الدليل كما يدل على الحكم الشرعي يدل على وجود ملاكه في موضوعه بالدلالة الالتزامية العقلية لما ثبت عند العدلية من تبعية الأحكام للمصالح والمفاسد فإذا تعارض الدليلان فإنما يتساقطان في دلالتهما المطابقية على الحكم دون دلالتهما الالتزامية لأن التنافي إنما كان بين دلالتهما المطابقية وهو يزول بتساقطهما في دلالتهما المطابقية وتبقى دلالتهما الالتزامية على حالها. ودعوى ان الدلالة الالتزامية تابعة للمطابقية فهي تسقط إذا سقطت فاسدة، فإنه بالتعارض إنما زالت حجية الدلالة المطابقية والالتزامية ليست تابعة للمطابقية في الحجية وإنما هي تابعة لها في الوجود وهكذا الكلام في موارد اجتماع الأمر والنهي كصلِّ ولا تغصب بناءاً على الامتناع. ولا يخفى عليك ما فيه فإن الدلالة الالتزامية تابعة للمطابقية وجوداً وحجة لأن أدلة الحجية إنما شملتها بواسطة المطابقة فإذا خرجت المطابقية عن الحجية زالت الدلالة الالتزامية عنها أيضاً.

ثالثها: وهو يختص بموارد اجتماع الأمر والنهي والقول بتقديم النهي ومثله صورة توقف الواجب على الحرام وتقديم جانب الحرام كاستطراق الأرض المغصوبة لإنقاذ الغريق. وحاصله ان الأمر في مورد الاجتماع مع النهي لم تقيد مادته بعدم المنهي عنه فالصلاة المطلوبة لم تقيد بعدم الغصب فالنهي إذا أزال الأمر عند اجتماع‌