جهانى شدن و جهانى سازى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣٢ - ٦ - در حوزه حكومت
مالى و نذورات و حفظ نفس به هر حال و تعاون اجتماعى مانند ترغيب به اوقاف و احسان و هبات و صدقات و قرض و حتى ايثار، تعجب اين كه خمس و زكات به عنوان عبادت، جنبه تقدس هم دارد و كفارات هم به قول پارهاى از فقها، مانند: «شهيد سيد باقر صدر» داخل عبادات مىباشد كه قصد قربت مىطلبد.
ز) در حوزه تشويق ديگران به اجراى قانون و ارشاد آنان به بيان قانون و همكارى در خوبىها و اجتناب از بديها (امر به معروف و نهى از منكر[١] ارشاد و تعاون بر بر و تقوا و عدم تعاون بر بديها و ستمگرى)
٦- در حوزه حكومت:
- سياست داخلى كه بر شايستهسالارى (علم، پاكى نفس، توانايى كار و عدم تبعيض، استوار است.)
- حقوق اقليتهاى دينى.
- آزاديهاى فردى.
- عدالت اجتماعى.
- مخالفت با حكومت قانونشكن (فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ)
- خزانه دولتى و كيفيت مصرف آن (بيت المال)
[١] - براى فهم تفصيلى دو كلمه معروف و منكر به كتاب جهانشمولى اسلامى و جهانى سازى، ج ٢، ص ٣٥٥، ٣٤٠ مراجعه شود.