جهانى شدن و جهانى سازى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٨٧ - نتيجه گيرى
فراملى، داراى اشتراك هويتى و اشتراك خصيصهاى مىباشند. با اين نگاه، فرايند فراملى شدن و يا جهانى شدن، چالش جدى براى دين محسوب نمى- شود، بلكه زمينه و فرصت جهانى را براى دين فراهم مىكند.
در واقع فرصتى براى تأمين يكى از ايدهآلهاى دينى كه جهانى كردن ارزشهاى الهى است را فراهم مىآورد. از اين منظر در دورههاى گذشته تاريخ، هرگز امكان دسترسى امت جهانى پيروان اديان ابراهيمى به صورت گسترده و سريع فراهم نبوده است. امروزه مفهوم جماعت جهانى پيروان دين در يك فضاى واحد در واقع يك جغرافياى مجازى واحد را براىبه عنوان مثال مسلمانانفراهم آورده است.
در اين فضاى واحد، ارتباطات اجتماعى همزمان، مطلع شدن از تحولات فرهنگى، اجتماعى و اقتصادى مسلمين در هر نقطهاى از جهان، برخوردارى از نهادهاى فرهنگى مشترك جهانى مثل تلويزيونهاى جهانى بازار مشترك جهانى مسلمين، مراسم و مناسك مشترك جهانى در مكه و مدينه و گفتمان دينى مشترك براى همگان فراهم گرديده است.
اما آن چيزى كه مىتواند يك چالش جدى براى دين به حساب آيد نرم افزار خاصى است كه امروز بر تكنولوژى جهانى شدن مسلط شده است. در واقع غربى كردن و يا آمريكايى كردن جهان است كه منشاء خطر براى هويتهاى دينى محسوب مىشود، توسعه سكولاريسم و نظامهاى سياسى مبتنى بر سكولاريسم است كه ارزشهاى دينى را هم در حوزههاى اجتماعى و هم در قلمرو فردى و به طور كلى فضاى مذهبى و اقتدار مذهبى را مورد