جهاد اسلامى در عصر حاضر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥٤ - فرار از جهاد در روايات
آيا قابل انكار و حتى ترديد است كه تمام بدبختىهاى موجود در جهان اسلام معلول بىغيرتى و راحتطلبى و سست- عنصرى مسلمانان و دور شدن آنان از جهاد اسلامى مىباشد؟ تا زمانيكه متفكران (خصوصا علماى دينى) ما توجيهگر و منزوى و عزلتجو باشند جامعه اسلامى هيچگاه به كمال معنوى و رفاه- مادى خود نخواهد رسيد، هميشه خرافات، انحرافات، معاصى فسوق ما را احاطه مىكند. و فقر و نادارى و جهالت و ظلم و استبداد و استثمار و استعمار بر ما حاكم خواهد بود (و لا حول و لا قوة الا بالله) بلى، إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ.
ما بايد از خواب غفلت بيدار شويم، براى رضاى خدا و براى بهشت و يا براى نجات از غضب، خدا و آتش جهنم و يا براى رهائى از ذلت و بيچارگى و يا براى سربلند زيستن در اين دنياى آكل و ماكول بپاخيزيم و براساس ضوابط اسلامى بسوى جهاد رو آوريم. كه إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ.
فرار از جهاد در روايات:
نافرمانى و معصيت خداوندى كه عظمتش لا يتناهى مىباشد و لو در امرى بسيار جزيى، گناه بزرگى به حساب مىآيد. ولى مع الوصف روايات گناهان را به دو دسته تقسيم مىكند:
١- گناهان كبيره
٢- گناهان صغيره.
ريشهى اين تقسيمبندى در قرآن وجود دارد.[١]
[١] قال الله تعالى: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ نُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً.
اگر از كبائر منيهات بپرهيزيد، بدىهاى شما را مى- پوشانم و بجاى خوبى شما را داخل مىكنم.