جهاد اسلامى در عصر حاضر - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢١٠ - فصل بيست و چهارم جهاد در حرم و ماههاى حرام

همانند تجاوز او بر او تجاوز كند.

بنابرين حرمت جنگ درين چهارماه، در جهاد دفاعى منتفى مى‌باشد و وجوب موكد دفاع از اسلام در مقابل مهاجمين در تمام ماهها به حال خود باقيست.

از شرايع محقق‌[١] ظاهر مى‌شود كه اگر كفار در اين ماهها نجنگند ولى احترامى هم براى ماههاى مذكور قايل نباشند هجوم بردن بر آنان در اين ماهها حرام نيست و از جواهر استفاده مى‌شود كه هيچ خلافى در ميان فقهاى اماميه در اين حكم نيست و شايد دليل آنان اين جمله مباركه باشد (وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ) ولى موضوع به نظر نگارنده، چندان روشن نيست.

بعضى از فقهاى معاصر، يك صورت ديگر را نيز از حرمت مذكور استثناء كرده‌اند و آن صورتى است كه اگر در ماه حرام بر كفار هجوم برده نشود، آنان قوت مى‌يابند و در آينده مسلما- نان را نابود مى‌كنند و به مقتضاى قاعده اهم و مهم حرمت قتال آنان از بين مى‌رود.

در پايان بايد متوجه بود كه جمعى از دانشمندان اهل سنت جنگيدن در ماههاى حرام را حرام نمى‌دانند و مى‌گويند كه آيات مباركه‌ايكه دلالت بر حرمت مى‌كند به آيه مباركه‌ فَاقْتُلُوا- الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ. و آيه مباركه‌ وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ، منسوخ شده است.

شكى نيست كه قتال با كفار در نزديكى مسجد الحرام در صدر اسلام، حرام شده است‌ وَ لا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ‌ (بقره ١٩١)

با مشركين نزديك مسجد الحرام نجنگيد تا اينكه آنان با شما بجنگند، اگر با شما جنگيدند، آنان را بكشيد، چنين است جزاى‌

[١] ص ٣٢ ج ٢١ جواهر الكلام