حكمت نامه عيسى بن مريم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٤٦ - ٦/ ١٣ مَثَل دنيادار

٣٨٦. شعب الإيمان عن مالك بن دينار: قالُوا لِعِيسَى بنِ مَريَمَ: يا رُوحَ اللَّهِ، ألا نَبنِي لَكَ بَيتاً؟

قالَ: بَلى‌، ابنُوهُ عَلى‌ ساحِلِ البَحرِ. قالُوا: إِذا يَجِي‌ءُ الماءُ فَيَذهَبُ بِهِ! قالَ: أَينَ تُرِيدُونَ تَبنُونَ لِي؟ عَلَى القَنطَرَةِ؟![١]

٦/ ١٤ مَثَلُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ

٣٨٧. عيسى بن مريم عليه السلام‌: مَثَلُ الدُّنيا والآخِرَةِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ ضَرَّتانِ: إِن أَرضى‌ إِحداهُمَا سَخِطَتِ الاخرى‌.[٢]

٣٨٨. عنه عليه السلام‌: لا يُطِيقُ عَبدٌ أَن يَكُونَ لَهُ رَبّانِ، إِن أَرضى‌ أَحَدَهُما أَسخَطَ الآخَرَ، وإِن أَسخَطَ أَحَدَهُما أَرضَى الآخَرَ؛ وكَذلِكَ لَايُطِيقُ عَبدٌ أَن يَكُونَ خادِماً لِلدُّنيا يَعمَلُ عَمَلَ الآخِرَةِ.[٣]

٦/ ١٥ مَثَلُ من يَعصِي اللَّهَ‌

٣٨٩. عيسى بن مريم عليه السلام‌: بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ كَما لَايَنقُصُ البَحرُ أَن تَغرِقَ فِيهِ السَّفِينَةُ ولا يَضُرُّهُ ذلِكَ شَيئاً؛ كَذلِكَ لَاتَنقُصُونَ اللَّهَ بِمَعاصِيكُم شَيئاً ولا تَضُرُّونَهُ، بَل أَنفُسَكُم تَضُرُّونَ، وإِيّاهَا تَنقُصُونَ.[٤]

[١]. شُعب الإيمان: ج ٧ ص ٣٩٩ ح ١٠٧٤٥، تاريخ دمشق: ج ٤٧ ص ٤١٩، الدرّ المنثور: ج ٢ ص ٢٠٢.

[٢]. مشكاة الأنوار: ص ٤٦٧ ح ١٥٥٩، روضة الواعظين: ص ٤٩٠، تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٣٨، عوالي اللآلي: ج ١ ص ٢٧٧ ح ١٠٦ كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٧٣ ص ١٢٢ ح ١١٠؛ تاريخ دمشق: ج ٦٣ ص ٣٩٤ عن وهب بن منبّه من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت وإليه عليهم السلام وفيه« امرأتان» بدل« ضرّتان».

[٣]. تاريخ دمشق: ج ٤٧ ص ٤٤٥ عن أنس، الدرّ المنثور: ج ٢ ص ٢١٣.

[٤]. تحف العقول: ص ٥٠٧، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣٠٩ ح ١٧.